Pensamiento aleman del siglo xix

PENSAMIENTO ALEMAN DEL SIGLO XIX
* La Unión Aduanera de Alemania (Zollverein) fue una organización de aduanas por medio de la cual se propusieron los aranceles entre los miembros de la Confederación Germánica, a excepción de Austria.
 
* Se realizó un acercamiento entre ambas uniones, que llevó a la formación del Zollverein, que entró en vigor el 1 de enero de 1834. Austria intentóbloquearla y algunos Estados alemanes crearon uniones rivales contra la influencia de Prusia, pero casi todos acabaron por integrarse en el transcurso de esa década, excepto Hanover, Oldemburgo, Mecklemburgo y las tres ciudades que formaban la Liga Hanseática, todos ellos bajo la esfera de Austria.
 
* Se transformó casi en una unión nacional, ya que dio cierta cohesión política. Sirvió de basepara el proceso de la unificación alemana, que tras la Guerra Franco-Prusiana daría lugar al nacimiento del Imperio alemán, cuyos límites territoriales fueron esencialmente los mismos de la Zollverein.
 
* La Constitución imperial de 1871, puede decirse que reemplazó a la Zollverein al conceder a la nación el derecho exclusivo de legislar sobre las tarifas aduaneras comunes y los impuestos. 
* La industrialización progresó de forma dinámica en Alemania y los fabricantes alemanes comenzaron a capturar los mercados domésticos de las importaciones británicas, y también para competir con la industria británica en el extranjero, particularmente en los Estados Unidos. 
 
* Los textiles y las industrias del metal alemán había a principios de la guerra franco-prusiana superadoa los de Gran Bretaña en la organización y la eficiencia técnica y usurpó los fabricantes británicos en el mercado interno. 

ALEMANIA SE OPUSO A LA ESCUELA CLASICA
Alemania fue el único país europeo que presentó una postura contraria a la corriente de la escuela clásica. Esta actitud se debió, en parte, a que era un país económicamente atrasado. Su economía estaba basada en una agriculturafeudal, carente de industrialismo. Y en parte también, porque se enfrentaba al problema de su unificación nacional, lo cual significo una reacción en contra de las influencias extranjeras.

ADAM MÜLLER.
Economista alemán. Fue uno de los precursores de la escuela histórica alemana y un representante del romanticismo. Autor y crítico literario, promovió la reacción conservadora que idealizaba elfeudalismo, sistema social en el que los clérigos, los nobles y los burgueses vivían en armonía. Sus principales postulados se hallan en sus dos obras: Elementos de política, 1809; y Ensayo de una nueva teoría económica, 1916
La escuela económica alemana se identifica con el periodo llamado “romántico” y estuvo representada principalmente por Federico Gentz y Adam Müller.
Pensamiento económico.Estudia la propiedad, la riqueza, los factores de producción y quizá su aspecto más curioso es su teoría del dinero.

EDMUND BURKE, SU OBRA REFLEXIONES DE LA REVOLUCIÓN FRANCESA
Esta escuela se desenvolvió de acuerdo a tres directrices:
1) Desaprobó la revolución francesa.
2) Presentó una concepción antidemocrática del estado.
3) Repudió la economía clásica.
EL ESTADO ES LA TOTALIDAD DELA VIDA CIVIL.
La concepción mística del estado totalitario fue llevada a sus extremos por Müller. Este pensador consideraba que el estado es la totalidad misma de la vida civil. Afirmaba que el hombre no puede ver, oír, amar etc. sin el Estado. Según Müller, Adam Smith erró al pretender que la situación económica inglesa, tanto urbanística como industrial pudiera llegar a ser modelo de laeconomía de cualquier país.

SIN LA RELIGIÓN LA ECONOMÍA PIERDE SU OBJETIVO FINAL.
Müller destacó el altruismo y la religión frente a lo que consideró el egoísmo y el materialismo de Smith. Concebía que las dos ciencias sociales son el derecho y la sabiduría. Estas dos ciencias incluían la política y la economía pero unidas por la religión. Su idea fue tan profunda que afirmaba “sin la...