Pensamiento americano del siglo 16

PARTE CUARTA

BACON Y DESCARTES

LA EVOLUCIÓN SOCIAL Y TEÓRICA DEL PENSAMIENTO FILOSÓFICO
ANTE LA REVOLUCIÓN CIENTÍFICA

«Estas tres cosas (el arte de la imprenta, la pólvora y la brújula) modificaron la disposición del mundo en su con junto, la primera en las letras, la segunda en el arte militar, la tercera en la navegación; de ello surgieron infinitoscambios, hasta el punto de que ningún imperio, ni secta, ni estrella alguna parece haber ejercido mayor influjo y eficacia que estas tres invenciones.»

Francis Bacon

«Si me abstengo de pronunciar un juicio sobre una cosa, cuando no tengo de ella una idea lo suficientemente clara y distinta, es evidente quehago un óptimo uso del juicio y que no me engaño, pero si me determinase a negar o a afirmar dicha cosa, entonces ya no me sirvo como debería de mi libre arbitrio.»

René Descartes

PARTE CUARTA
BACON Y DESCARTES
LA EVOLUCIÓN SOCIAL Y TEÓRICA DEL PENSAMIENTO FILOSÓFICO ANTE LA REVOLUCIÓN CIENTÍFICA
VI. Francis Bacon: el filósofo de la era industrial
1. FrancisBacon: su vida y su proyecto cultural
2. Los escritos de Bacon y su significado
3. Por qué Bacon critica el ideal del saber mágico-alquímico
4. Por qué Bacon critica la filosofía tradicional
5. Por qué Bacon critica la lógica tradicional
6. Anticipaciones e interpretaciones de la naturaleza
7. La teoría de los ídolos
8. Sociología del conocimiento, hermenéutica y epistemología, y su relacióncon la teoría de los ídolos
9. El objetivo de la ciencia: el descubrimiento de las formas
10. La inducción por eliminación
11. El experimentum crucis
12. Bacon no es el padre espiritual de un tecnicismo moralmente neutro
VII. Descartes: «el fundador de la filosofía moderna»
1. La unidad del pensamiento de Descartes
2. Su vida y sus obras
3. La experiencia del hundimiento cultural de unaépoca
4. Las reglas del método
5. La duda metódica
6. La certeza fundamental: cogito ergo sum
7. La existencia y el papel de Dios
8. El mundo es una máquina
9. Las revolucionarias consecuencias del mecanicismo
10. La creación de la geometría analítica
11. El alma y el cuerpo
12. Las reglas de la moral provisional

CAPÍTULO VI

FRANCIS BACON: EL FILÓSOFO DE LA ERA INDUSTRIAL

1. FRANCISBACON: SU VIDA Y SU PROYECTO CULTURAL

Francis Bacon escribe en el Novum Organum, que es su obra más famosa: «Hay que considerar la fuerza, la virtud y los efectos de las cosas descubiertas, que no aparecen con tanta claridad en otras cosas, como en aquellas tres invenciones que resultaban desconocidas para los antiguos y cuyo origen —aunque reciente— es obscuro y poco glorioso: el arte dela imprenta, la pólvora y la brújula. En efecto, estas tres cosas modificaron la disposición del mundo en su conjunto, la primera en las letras, la según da en el arte militar, la tercera en la navegación; de ello surgieron infinitos cambios, hasta el punto de que ningún imperio, ni secta, ni estrella alguna parece haber ejercido mayor influjo y eficacia que estas tres invenciones.» Si Galileoentre otras cosas reflexiono sobre la naturaleza del método pontifico si Descartes entre otras cosas propone una metafísica extremadamente influyente sobre la ciencia Bacon en cambio fue el filósofo de la era industrial, porque «ningún otro en su época, y muy pocos durante los trescientos años siguientes, se ocuparon con tanta profundidad y del problema planteado por la influencia que losdescubrimiento tos científicos ejercen sobre la vida humana» (B. Farrington) En la época de durante el período que va desde 1575 a 1620, Inglaterra marcha Vanguardia del resto de Europa en los sectores minero e industrial. «La Historia de Francis Bacon es la historia de una vida dedicada por completo a una gran idea. Esta idea se apoderó de él cuando no era más Un muchacho, se encarnó a través de las...