Pensamiento Aristotelico

ARISTÓTELES
Fue discípulo de Platón y estudio en su Academia. Posteriormente él fundaría sé propia Academia: el Liceo. Es para muchos el pensador que más ha influido en la filosofía posterior.
Nació en Grecia en el año 384 a.C. Hijo de un medico. Aristóteles era científico. Para Aristóteles la fuente de conocimiento va a ser la experiencia. Es un empirista.
Empezó en la Academia como discípulode Platón, luego como colaborador y finalmente como amigo. A pesar de su cercanía, Aristóteles hizo una profunda critica a la filosofía platónica.
Al igual que Platón, Aristóteles realizó numerosos viajes. En el año 342 a.C., el rey Filipo II de Macedonia le llamo para que fuese preceptor de su hijo Alejandro, el futuro Alejandro Magno. Cuando Alejandro Magno tuvo que hacerse cargo de laregencia, Aristóteles regreso a Estagira. Allí vivió unos años de concentración intelectual en los que sistematizo sus observaciones y reflexiones. De ahí volvió a Atenas y fundo su propio centro de estudios: el Liceo. Tenia una estructura muy parecida a lo que hoy seria la facultad de ciencias.
Al morir Alejandro Magno, se genero en Atenas una reacción contra su partido, y Aristóteles, por razonespolíticas huyo de Atenas y murió en la isla de Eubea.
CARACTERÍSTICAS GENERALES DE SU PENSAMIENTO
La filosofía de Aristóteles representa un gran esfuerzo por dar solución al problema del ser y de la ciencia tal y como se había planteado desde Heráclito y Parménides y para superar el dualismo platónico.
Contra el movimiento de Parménides decía: no existe un único ser, sino que existen muchos seresindividuales.
Contra el movilismo de Heráclito, Aristóteles admite el movimiento pero al mismo tiempo afirma la permanencia de las esencias de las cosas.
Contra el dualismo idealista de Platón, Aristóteles defiende que no existen dos mundos ontológicamente distintos, sino solo uno. Si las Ideas vienen a ser las esencias de las cosas, para Aristóteles es inadmisible que la esencia de una cosaexista separada de ella.
Si el platonismo era un idealismo, con el aristotelismo estamos ante un realismo.
LA METAFÍSICA
Una de las grandes pasiones de Aristóteles fue la observación y el análisis de la naturaleza. Una de las primeras preocupaciones de los filósofos fue encontrar una explicación racional de loo que les rodeaba, una explicación comprensible y clara de la naturaleza. Este interés setradujo en una investigación sobre el cambio y el movimiento, de ahí las distintas respuestas de Heráclito.
A la metafísica corresponde la tarea de elaborar algunos conceptos generales acerca del ser como son los de esencia, sustancia, accidentes, materia y forma:
• La esencia; aquello que una cosa es y por lo cual se distingue de todas las demás. La esencia de algo se expresa en su definición.No admite grados, o son o no son.
• La sustancia observa el cambio de las cosas y afirma la existencia de un sujeto que permanece a través de todas las mutaciones. Hay dos tipos de sustancias: la sustancia primera, que son cosas concretas, lo particular y la sustancia segunda, que es lo universal de cada cosa.
• Los accidentes, que son una contraposición de la sustancia, son modificacionesadventicias que sobreviven a la sustancia. (La sustancia es lo que permanece a los accidentes, no existe sola).
Luego esta la teoría hileomórfica. Con esta teoría Aristóteles intenta dar solución al problema de la unidad y la multiplicidad de las cosas. Las sustancia individuales están integradas por los principios de materia (hylé) y forma (morphe).
• Materia que es aquello de lo que está hecho algoy
• Forma que es lo que hace que algo sea lo que es. La forma es común a los individuos de una misma especie.
LA FÍSICA
Teoría del acto y la potencia
Todo lo que existe es una sustancia única y real. No obstante, estas sustancia, aparecen, desaparecen y se transforman con el paso del tiempo. Según Parménides esto no era posible porque para el lo que es, no puede surgir de la nada ni acabar...