pensamiento bolivariano

PENSAMIENTO BOLIVARIANO:
Bolívar fue un hombre profundamente preocupado por los problemas de la política y por lograr el éxito del compromiso que tuvo como guerrero y como estadista. Tuvo que enfrentar graves problemas.
Bolívar fue un apasionado del régimen parlamentario en la organización del gobierno. Siempre insistió en la necesidad de un Senado y la dificultad que tuvo era la baseque se le iba a dar a ese congreso. Era difícil solucionar esa necesidad ante los legisladores de Angostura. Pero lo cierto es que en todas sus concepciones del Estado apareció el Senado como un elemento moderador de las funciones fundamentales.
También pensó Bolívar en la alternabilidad en el gobierno. El ejecutivo para él estaba sujeto a una limitación de cierto número de años. Dijo conmucha claridad que prolongar a una persona en el gobierno era generar una tiranía. Exigía la limitación de los poderes del Ejecutivo. Sólo frente a las circunstancias, fue necesaria la permanencia del Libertador en el gobierno.
En Venezuela y en el mundo urge el estudio de la actividad del Libertador y de su pensamiento ya que al denominar nuestro País República Bolivariana nos compromete para elfuturo; pero sobre todo a las nuevas generaciones las obliga a hacer un estudio profundo y sincero del pensamiento de Bolívar.

PRINCIPIOS FUNDAMENTALES DEL PENSAMIENTO BOLIVARIANO:
El libertador fue un hombre que tenía cierta habilidad para examinar las situaciones de diferentes puntos de vistas y en cierta parte encontrar la raíz de los problemas, uno de ellos era la esclavitudque azotaba a Venezuela y a Latinoamérica desde los tiempos de colon, el concluyó que dicha esclavitud, se debía a un pueblo ignorante, sin educación ,filosofía y ética alguna, el cual se conformaba con cualquier discurso emitido por un político sin el menor sentido de pertenencia nacional que aceptaba con gran orgullo la órdenes del imperio español. Así que el concibió que la única forma en queel pueblo fuera libre era librándose de su propia ignorancia e impulsándolos al saber. Pues el hombre es o será lo que se haga de él dándole educación.
Por tal razón, el Libertador, entendió el papel primordial del binomio social moral y luces, para la preparación del ciudadano. "Él quería formar una sociedad más humana, en la cual el hombre no fuese un simple instrumento de dominación política,y esto no es posible sin la educación". Pero no era una educación concebida de modo injusto, como mera formación técnica, sino como una actividad integral, de formación del ciudadano, donde las normas eran responsabilidad del Estado y la Familia, pues afirmó que “el hombre es o será lo que se haga de él en el sistema de instrucción”. Por ello Barboza de la Torre, al analizar el Sistema Educativode Bolívar, concluye que siempre colocó “…la moral exactamente al lado de la Educación, al momento de hablarle a un Congreso Revolucionario Constituyente… ¡y que estas frases las expresara el hombre fuerte y poderoso que tenía colgada de la cintura una espada!”

INDEPENDENCIA HISPANOAMERICANA:
La Independencia hispanoamericana fue una revolución en el pleno significado de la palabra.Todas las revoluciones antiguas, esto ha sido señalado por muchos, parecen desarrollarse en un ciclo que va trasladando el poder a través de las diversas clases sociales y sus secciones, desde las más moderadas hasta las más radicales, para luego volver a asentarse sobre las moderadas, pero expresando una nueva realidad social y política surgida de entre el polvo y los escombros de años de luchas.DOCUMENTOS DEL LIBERTADOR
- Manifiesto de Cartagena:
Bolívar fue autorizado por Monteverde a trasladarse el 27 de agosto de 1812 a la isla de Curazao, ocupada por los ingleses, en la embarcación española Jesús, María y José junto con José Félix Ribas, Vicente Tejera y Manuel Díaz Casado, donde permaneció un corto período.
Después se trasladó a Cartagena de Indias, en Nueva...