pensamiento cientifico

DOS MODOS DE PENSAMIENTO
Desde los comienzos de la Humanidad, el hombre ha creído firmemente que el encanto de la
naturaleza, residía en cierto orden que mantenían, sus partes; dentro del conjunto. Que cada
especie vegetal, mineral o animal, debía conservar su sitio particular dentro de la creación; y
que, de ser eliminada (aunque sólo fuese en el pensamiento), el equilibrio entero delUniverso
correría peligro. Que en ésas pautas secretas, reposaba la perfecta armonía del eterno
movimiento cósmico.
A partir de ése momento; el máximo interés y esfuerzo del hombre se ha centrado en
incorporar todo lo que existe en una única estructura del mundo. Cada acontecimiento
individual o particular, se inserta en la conciencia gracias a los parámetros universales del
espacio, tiempo ynúmero. El primero, establece el orden de la coexistencia; el segundo en la
sucesión; y el tercero un orden numérico fijo de magnitud y medida (CFR: Cassirer). Estas son
las constantes a las cuales se reduce todo lo cambiante.
Se han elaborado agrupamientos de cosas y seres (en base a sus propiedades tanto sensibles
como inteligibles); y a las conexiones que, entre ellos, se podían observar.
Estossistemas de relaciones han dado origen, en condiciones históricas particulares y
concretas; a lo que podemos analizar como dos modos independientes entre sí, de abordar el
mundo: el pensamiento mágico (o mítico), y el científico.
Siempre `se trata de superar el aislamiento de lo inmediatamente dado; se trata de
comprender cómo todo lo individual y particular se trenza en un todo’(Cassirer:112). Ambas
estrategias de conocimiento son igualmente válidas y efectivas; bien articuladas, acabadas y
coherentes. Similares en cuanto al grado de complejidad y sistematización alcanzado; y en las
operaciones mentales y lógicas que suponen. Las diferencias radican, básicamente, en la clase
de fenómenos a los que pueden aplicarse y; por lo tanto, en los resultados prácticos que
obtienen.
Conuna historia demasiado breve, de apenas algunos siglos; el pensamiento científico opera
analíticamente, y procede de lo particular a lo universal. Desde las propiedades comunes, se
remonta hacia el orden racional de las estructuras que subyacen. Su finalidad es el
conocimiento puro, de carácter ideal; no de contenidos reales, sino de conceptos teóricos y
lógicos universales. Su actividadpertenece al orden de la metonimia, sustituyendo `un ser por
otro ser, a un efecto por su causa´ (LS,1964:47). Opera por medio de ideas cuya capacidad
referencial es ilimitada. La ciencia, elabora sus propios medios y resultados en forma de
acontecimientos; sobre la base de los conocimientos acumulados, hipótesis y teorías
(estructura). De éste modo, realiza la apertura y la extensión del conjuntoinstrumental con el
que cuenta para enfrentar el mundo. El concepto, además, pretende ser transparente y fiel a la
realidad; por lo cual tiende hacia la objetivación.
El pensamiento mítico, en cambio; aborda el mundo desde la intuición sensible; a través de
lo que podríamos llamar una `lógica de la sensación´ muy próxima a la percepción. Para la
reflexión mítica, la impresión inmediata es unabsoluto, que se acredita y justifica a sí misma a
través de su intensidad. El objeto domina la voluntad de aprehenderlo intelectualmente con la
fuerza con que se impone a la conciencia. Sólo se deja atrapar con los sentidos, en el aquí y
ahora irreductible (CFR: Cassirer). Opera a fuerza de analogías y paralelos. Por medio de
signos, cuya particularidad más destacable es la de mediar entre laimagen y el concepto. El
signo, como tal, incorpora necesariamente cierto rasgo de humanidad; y, por ello, tiende a la
subjetivación de la realidad.
Como forma intelectual del bricolage (CFR:1964), la reflexión mítica dispone de un
conjunto finito de instrumentos que recompone según todas sus posibilidades. Aunque éstas
sean amplias, siempre son limitadas; por lo que se reducen a...