Pensamiento científico y concepto de vida

PENSAMIENTO EVOLUTIVO Y CONCEPTO DE VIDA

Universidad Nacional de Colombia
Maestría en enseñanza de las ciencias exactas y Naturales
Fabián Ortiz Villota Código: 01186504

Las páginas que aparecen a continuación y que propongo como una introducción al estudio del conocimiento científico sobre pensamiento evolutivo y concepto de vida, son el resultado de lecturas que he realizado deescritos de Alfredo Pérez Martínez, Stuart kauffman, Antonio Prevosti y del catedrático de la universidad nacional de Colombia Augusto Andrade. En síntesis, el estilo de este trabajo será indiscutiblemente didáctico, sobrio, sencillo y sin acusar otras preocupaciones que el orden y la claridad; que sirva como documento de lectura de estudiantes de educación básica secundaria con quienes se trabaja laevolución y a quienes es importante enseñar el proceso mediante el cual se ha construido conocimiento científico, así como las circunstancias históricas, psicológicas y sociológicas que llevan a su obtención, y los criterios por los cuales se justifica o invalidan dichos conocimientos. La enseñanza de estos conceptos puede hacerse en la educación secundaria mediante la

presentación verbal, pormedio de la cual el docente cuenta o planea métodos para llevar al estudiante la historia del recorrido que la ciencia hace a través de muchas teoría, pensadores y épocas en torno al entendimiento del por qué de la vida y de cómo la contemplamos hoy en día. Con relación al entorno donde nos encontremos, pueden utilizarse juegos y talleres que conduzcan a una mejor comprensión de los mismos. Es deinterés también analizar como pensadores de otras ciencias como Newton desde la física influyen en el trabajo de estos naturalistas en la biología Así pues, mi propósito no es enseñar como debe seguirse el camino para entender el progreso en la construcción del pensamiento evolutivo de las diferentes formas de vida, sino mostrar de qué manera he tratado yo de conducir el mío tomando comoreferencia el pensamiento y trabajo de tres entre los muchos contribuyentes a este propósito a través de la historia y la auto-organización como discusión actual. Comenta Eugenio Andrade en su escrito “En conmemoración a los 200 años de la publicación de la “Filosofía zoológica” de Jean Baptiste Lamarck, como la influencia inevitable del pensamiento
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newtoniano logro transformar las observacionesexperimentales en funciones matemáticas en los siglos XVIII y XIX y dejo una impronta en la biología como en las demás ciencias; en lo concierne al pensamiento evolutivo influyo en las tres grandes figuras sobre las que haremos referencia en este ensayo. Son ellos Georges Louis Leclerc de Buffon quien identifica a los átomos como los constitutivos de la vida, Lamarck quien a pesar de poner lacreación en manos divinas como lo hace Newton, evidencia las restricciones del pensamiento newtoniano al poner en evidencia la limitación de este para explicar la vida y la generación espontánea en términos de fuerza vital y resistencia del medio ambiente, y a quien Andrade reconoce como un personaje relegado en la historia a no ser reconocido con la importancia que en verdad tuvo para los avances de labiología como ciencia y por ultimo Charles Darwin quien es punto de referencia en conceptos de evolución por su teoría evolutiva por selección natural. Buffon contemplo que los únicos seres vivientes propiamente dichos eran los corpúsculos orgánicos, en otras palabras que la sustancia vital, la verdadera individualidad de lo viviente era molecular y que cuando un cierto número de estas moléculas seagrupan forman un ser vivo. Por lo tanto buffon le daba un carácter vivo a la existencia de algunos átomos que serian la unidad de la vida, definición que tomaría un siglo después en la teoría celular la célula. Este fue un correctivo equivoco al sistema Newtoniano permanente hasta nuestros días en que los átomos son partículas inertes. La teoría del molde interior con la que se explica la...