pensamiento critico
Páginas: 11 (2604 palabras)
Publicado: 7 de abril de 2014
Ejercicio del Pensamiento Crítico y Creativo
La promoción, la formación y el ejercicio del pensamiento crítico y creativo son consustanciales a la educación universitaria. Ello exige el análisis y la comprensión de los fenómenos que emergen como producto de los cambios que caracterizan el mundo contemporáneo, en todos los órdenes de la vida social; la producción de respuestas frente a estoscambios, y el constante cuestionamiento y transformación de las formas institucionales, científicos, técnicos, políticos, estéticos y éticos.
Un pensamiento crítico y creativo admite la duda, promueve el cuestionamiento y el debate abierto. Es renuente a la mentalidad reproductora y convencional, comprende la diversidad y las limitaciones de las respuestas humanas y por tanto procura el respetopor pensamientos disímiles.
➢ Pensamiento Crítico: Es una capacidad de gran complejidad que tiene como base el desarrollo de habilidades de razonamiento para observar, comparar, describir e identificar a través de la cual, los seres humanos podemos interpretar información, analizarla, argumentar ideas, intuir significados y evaluar proposiciones en diferentes temas de la acción humana.
Elpensamiento crítico es una actividad reflexiva que nos permite analizar un problema con el fin de aprender su naturaleza sin importar la resolución del mismo.
➢ Pensamiento Creativo: Es la capacidad que permite generar ideas novedosas, interesantes y con originalidad para resolver problemas que plantea la vida cotidiana y académica. Es una habilidad de formar nuevas combinaciones para obtenerresultados originalidades.
ORIENTACIONES PARA EL DISEÑO CURRICULAR
Principios Orientadores
Compromiso
Los PNF se enmarcan en el impulso a una educación universitaria comprometida con la Nación, su transformación soberana, la construcción del poder popular, la unidad latinoamericana y caribeña, la alianza con los pueblos del sur y la construcción de un mundo de justicia y paz. Comoseñaló Darcy Ribeir en su momento: Nuestras universidades, a lo largo de su existencia secular fueron instituciones enclaustradas que formaron los tipos de especialistas que la sociedad les demandaba y los conformaron para el rol de privilegiados y de custodios del orden social vigente (…) En ese sentido, ellas operaron, desde siempre, como instituciones esencialmente políticas y clasistas. Señalarclaramente el compromiso de las Universidades Alma Mater con la construcción del poder popular y el socialismo, implica romper con las viejas fidelidades y entender que toda acción educativa es fundamentalmente un ejercicio ético y político y que, por tanto, “no es lo mismo educar para el liberalismo que para el socialismo; para el neocolonialismo que para el desarrollismo o el nacionalismo; para unestilo consumista, místico, creativo o autoritario. Cambian las necesidades, los criterios de evaluación de proyectos y de eficiencia de métodos, la tecnología física y social, los conocimientos más deseables, el papel social del universitario y hasta los métodos de la investigación” (Varsavsky, 1972).
Una educación universitaria para el poder popular está dirigida a identificarnos como puebloy aprender en nuestras comunidades, abordando juntos nuestros problemas y retos políticos, sociales, culturales, éticos, económicos, ambientales, en los planos locales, nacionales y globales. Una educación universitaria que nos relaciona con el mundo y desarrolla una visión de alcance planetario desde nuestra propia perspectiva, en diálogo con la diversidad de perspectivas culturales, políticas yepistémicas. Se trata de una educación universitaria arraigada en el país, que impulsa la soberanía popular y la unidad latinoamericana y caribeña; que reivindica nuestra cultura, nuestro entorno, las tradiciones populares, nos ayuda a conocernos y reconocernos, que pone en evidencia las situaciones de dependencia para emprender nuestra liberación. Es una educación que practica, forma y...
La promoción, la formación y el ejercicio del pensamiento crítico y creativo son consustanciales a la educación universitaria. Ello exige el análisis y la comprensión de los fenómenos que emergen como producto de los cambios que caracterizan el mundo contemporáneo, en todos los órdenes de la vida social; la producción de respuestas frente a estoscambios, y el constante cuestionamiento y transformación de las formas institucionales, científicos, técnicos, políticos, estéticos y éticos.
Un pensamiento crítico y creativo admite la duda, promueve el cuestionamiento y el debate abierto. Es renuente a la mentalidad reproductora y convencional, comprende la diversidad y las limitaciones de las respuestas humanas y por tanto procura el respetopor pensamientos disímiles.
➢ Pensamiento Crítico: Es una capacidad de gran complejidad que tiene como base el desarrollo de habilidades de razonamiento para observar, comparar, describir e identificar a través de la cual, los seres humanos podemos interpretar información, analizarla, argumentar ideas, intuir significados y evaluar proposiciones en diferentes temas de la acción humana.
Elpensamiento crítico es una actividad reflexiva que nos permite analizar un problema con el fin de aprender su naturaleza sin importar la resolución del mismo.
➢ Pensamiento Creativo: Es la capacidad que permite generar ideas novedosas, interesantes y con originalidad para resolver problemas que plantea la vida cotidiana y académica. Es una habilidad de formar nuevas combinaciones para obtenerresultados originalidades.
ORIENTACIONES PARA EL DISEÑO CURRICULAR
Principios Orientadores
Compromiso
Los PNF se enmarcan en el impulso a una educación universitaria comprometida con la Nación, su transformación soberana, la construcción del poder popular, la unidad latinoamericana y caribeña, la alianza con los pueblos del sur y la construcción de un mundo de justicia y paz. Comoseñaló Darcy Ribeir en su momento: Nuestras universidades, a lo largo de su existencia secular fueron instituciones enclaustradas que formaron los tipos de especialistas que la sociedad les demandaba y los conformaron para el rol de privilegiados y de custodios del orden social vigente (…) En ese sentido, ellas operaron, desde siempre, como instituciones esencialmente políticas y clasistas. Señalarclaramente el compromiso de las Universidades Alma Mater con la construcción del poder popular y el socialismo, implica romper con las viejas fidelidades y entender que toda acción educativa es fundamentalmente un ejercicio ético y político y que, por tanto, “no es lo mismo educar para el liberalismo que para el socialismo; para el neocolonialismo que para el desarrollismo o el nacionalismo; para unestilo consumista, místico, creativo o autoritario. Cambian las necesidades, los criterios de evaluación de proyectos y de eficiencia de métodos, la tecnología física y social, los conocimientos más deseables, el papel social del universitario y hasta los métodos de la investigación” (Varsavsky, 1972).
Una educación universitaria para el poder popular está dirigida a identificarnos como puebloy aprender en nuestras comunidades, abordando juntos nuestros problemas y retos políticos, sociales, culturales, éticos, económicos, ambientales, en los planos locales, nacionales y globales. Una educación universitaria que nos relaciona con el mundo y desarrolla una visión de alcance planetario desde nuestra propia perspectiva, en diálogo con la diversidad de perspectivas culturales, políticas yepistémicas. Se trata de una educación universitaria arraigada en el país, que impulsa la soberanía popular y la unidad latinoamericana y caribeña; que reivindica nuestra cultura, nuestro entorno, las tradiciones populares, nos ayuda a conocernos y reconocernos, que pone en evidencia las situaciones de dependencia para emprender nuestra liberación. Es una educación que practica, forma y...
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