PENSAMIENTO DE HERACLITO Y PARMENIDES ACERCA DE LA ONTOLOGIA

HERACLITO
Heráclito afirma que todo está cambiando continuamente, pero éste cambio no es caótico, irracional sino que se realiza de acuerdo con un orden, con una ley universal, la cual afirma quedicha ley es el logos. Este es eterno, domina y rige todo. el logos recae en un substrato material que Heráclito postula como el elemento del que están hechas todas las cosas: el fuego. 
El fuegoprincipio de todo, Decía que el universo es un eterno fuego que se transforma. Ningún ser humano o divino ha hecho este mundo, sino que siempre fue, es y será fuego vivo que se enciende con medida ycon medida se apaga. 
El fuego vive consumiendo y destruyendo. 
Para el todas las cosas existen porque están en lucha constante, la cual es esencial para la vida y por lo tanto la contienda en símisma. Es decir, todo lo que vive, vive por la destrucción de otras cosas: 
El fuego vive por la muerte del aire, el aire por la del fuego, el agua por la de la tierra, la tierra por la del agua... PARMENIDES
Parménides tiene una postura contraria a la de Heráclito; 
Para él, el movimiento es imposible, solo apariencia pues el verdadero ser es inmutable. 
Para el es necesario que sedistinga entre la verdad y la apariencia. La verdad se alcanza por medio de la razón y no por sentimientos que dan el conocimiento de las apariencias, sentidos que dicen que las cosas del mundo estáncambiando, son muchas y distintas, nacen, mueren y son y dejan de ser; son y no son. 
Y la razón dice que no es así 

Par el el ser es y es imposible que no sea junto a esto afirma: el no-ser no es yno puede ni siquiera hablarse de él y una tercera afirmación: Es lo mismo el ser qu el pensar. 
Derivando características del ser: 
-Único, por que de no ser así entonces sería múltiple o cuandomenos habría dos, pero en este caso tendríamos que entre uno y otro ser debería haber algo distinto al ser y lo único diferente a él es el no-ser pero la razón afirma que el no-ser es caer en una...