Pensamiento De Jean Rousseau
Jean Rousseau nació en Ginebra, Suiza el 28 de Junio de 1712, fue filósofo, escritor y también músico. Reconocido como un pensador ilustrado, Rousseau, con sus teorías republicanas, fue parte de las ideas políticas que influenciaron en gran medida la revolución francesa. Su obra mas destacada fue “El contrato social”.
La premisa fundamental de la teoría de Rousseaufue planteada para defender el sistema democrático y de esa manera atacar a las monarquías absolutas: “Todo es perfecto al salir de las manos del Creador y todo degenera en manos de los hombres”. La teoría social de Jean Jacques Rousseau lleva consigo una serie de valores sociales, comunitarios y estatales que deben regir las relaciones que se dan en las comunidades, en la sociedad y en el ser ydeber ser del Estado, tema que trató en su obra: “El Contrato social”.
En el “Discurso sobre el origen de la desigualdad entre los hombres” Rousseau trata de marcar el instante en el cual el estado natural del hombre resultó esclavizado por la ley y el poder. Rousseau afirmaba que para conocer el origen de la desigualdad entre los hombres era necesario comenzar por entender al hombre en simismo, comprendiendo que el alma humana ha transformado su esencia dentro de la sociedad.
Rousseau establece dos tipos de desigualdades en la sociedad; la primera diferencia es la natural o física, aquella que se encuentra establecida por parámetros como la edad, la salud o la fuerza corporal; el segundo arquetipo de desacuerdo es moral o político, aquellos privilegios que algunos disfrutan aun enprejuicio de otros, como la riqueza, el respeto y el poderío, determinados por el consentimiento de los hombres.
Pensamiento de Montesquieu
Charles-Louis de Secondat, barón de Montesquieu nació en Burdeos, Francia en 1689, fue pensador y filósofo ilustrado que creía firmemente en la teoría de la separación de poderes, se diferenció de otros escritores de la época por su búsqueda concreta y noabstracta, lo que, lo ha definido como uno de los mayores representantes de la ideología política occidental a través de la historia.
Montesquieu fue quien planteó una dura crítica a las costumbres y forma de vida de los franceses, crea una tesis sociológica y defiende que los acontecimientos del hombre no son obra del azar, sino obra de causas determinadas.
Montesquieu sostenía que las leyes de lanaturaleza, llamadas así porque derivan únicamente de la constitución de nuestro ser. Para conocerlas bien, hay que considerar a un hombre antes del establecimiento de las sociedades. En dicho estado, las leyes que se reciben son las de la naturaleza. En su estado natural, el hombre, tendría la facultad de conocer y sus primeras ideas no serían especulativas. Pensaría en la conservación. Un hombreasí, sólo sería consciente de su debilidad y su timidez ante un mundo desconocido. En estas condiciones cada uno se sentiría inferior a los demás o igual, de modo que nadie tendría razones para atacar a los otros. Y es así como la paz se convertiría en la primera ley natural. Su debilidad abriría el paso a sus necesidades y de esa manera nacería otra ley natural. El temor, el placer, la atracción,el conocimiento, constituiría la tercera ley natural. Y el deseo de vivir en sociedad es la cuarta ley natural.
Tan pronto como los hombres se hallan en sociedad, pierden el sentimiento de su debilidad; termina esa igualdad que había entre ellos, y comienza el estado de guerra:
1. La fuerza que cada sociedad genera conlleva a un estado de guerra de nación a nación.
2. La fuerza queexperimentan los individuos pertenecientes a una sociedad de lograr que las ventajas de dicha sociedad los favorezcan, trae consigo un estado de guerra interno.
Estas dos clases de estados de guerra establecen las leyes entre los hombres, habitantes de un planeta, en el que es necesario que haya muchos pueblos, éstos tienen leyes en las relaciones que sostienen los unos con los otros, es el Derecho de...
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