Pensamiento De Nietzsche

Páginas: 5 (1008 palabras) Publicado: 25 de junio de 2012
1. ¿Que cuestionamientos realiza Nietzsche al modelo de la racionalidad moderna?
2. ¿Según este filosofo como debería ser la ciencia?
3. Explique la siguiente afirmación: “Nietzsche refiriéndose al hipotético momento en el que los hombres habían inventado el conocimiento, dice que ese fue el momento mas mentiroso de la historia”
4. ¿cuales son las leyes de la verdad?
5. De unejemplo del proceso de deconstrucción de la verdad propuesta por Nietzsche.

1) Nietzsche parte de que el principio fundamental es la vida, Sostiene que la historia de la filosofía es la historia del hombre.
Propone invertir el platonismo es decir romper con los valores espirituales como bien, bondad, belleza, verdad, establecidos por la tradición histórica. Nietzsche considera que lo másimportante en la vida tiene que ver con la naturaleza, con los instintos, con los impulsos; por lo tanto dice que es eso lo que hay que poner encima y no lo otro invisible que no se ve que es invento de la historia de la filosofía.
*Critica a la tradición cultural occidental.
Está enferma porque invierte los valores por otros antinaturales. Sustituyen valores de vida por los de muerte.
El Monoteísmoaparece con la moral. “Genealogía de la moral” es la investigación histórica de la evolución de los conceptos morales que da como resultado por un lado lo bueno- noble, aristocrático, y por otro lo malo - simple, vulgar.
Más tarde lo bueno será malvado y lo malo será bueno. Transvaloración de los conceptos bueno y malo. Este será el origen de la moral iniciado por el judaísmo por resentimiento.Dioses surgen para pagar la deuda que tenemos con nuestros antepasados. Un solo dios al que se le debe todo.
También habla del nihilismo que es cualquier doctrina que niegue o no reconozca la realidad de la vida como valor supremo también es la degeneración absoluta de los valores platónico-cristianos que llegará pronto. Para Platón -solo vale la razón para conocer que es la desvalorización de losensitivo y sensorial. Se carga al hombre de pecados y moralidad.
*Nihil. Negativo. Decadencia de los valores de la vida o nihilismo pasivo = enfermedad que nos ha hecho recelosos.
* Nihil. Positivo. Signo de voluntad de poder que quiere instaurar nuevos valores de la vida o nihilismo activo.
Con respecto a la moral critica la Tradición platónico-cristiana con tres núcleos: filosofía clásica,religión y moral q son ejes de decadencia. en donde destaca:
1. la Anti naturalidad es error de la moral tradicional, leyes e imperativos morales en contra de instintos primordiales de la vida.
2. Ideal de esta moral que es igual a imperio de la virtud. Alienante al convertir al hombre en esclavo de esa ficción.
3. Erigen como valor supremo otro mundo, el de la perfección católica.
4. Susvalores supremos son de débiles, porque no afrontan la vida.
5. El moralista desprecia el “yo” a favor del altruismo. Sigue la decadencia personal.
Por ultimo critica a la ciencia y a su significado, que dice que Ciencia es saber que se ocupa de regularidades fenoménicas. Para el no existe el azar. Ciencia se excede en pretensiones porque dice que el mundo real no tiene determinismo. Existe azar ylibertad, no regularidad y constancia ni ley para regular comportamiento de las cosas. Ciencia pretende ser única y verdadera interpretación de realidad y solo es perspectiva más. Nace de sentimiento de repugnancia al caos del mundo.
2) Para Nietzsche la ciencia debería ser «instrumentada», manipulada, que reclama «privilegios» como única vía y depositaria del SABER y la VERDAD absolutos; esto lodice en la gaya ciencia.
La muerte de dios significa simultáneamente que la conciencia del hombre a sido invadida por la nada y que la nada es el único horizonte en el cual ella se mueve.
3) Nietzsche se refiere de esa manera en esa frase, ya que para él, la verdad es un invento muy conveniente para poder vivir en sociedad; fija procedimientos para la socialización es eficaz para interacción,...
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