Pensamiento De San Agustin

PENSAMIENTO DE SAN AGUSTIN
San Agustín es el máximo exponente de la filosofía cristiana durante el período patrístico y uno de los más geniales pensadores de todos los tiempos.
PROBLEMAS DEEPISTEMOLOGIA
A la pregunta sobre si el hombre conoce la verdad, responde con su crítica al escepticismo: Critica del escepticismo: el hombre conoce la verdad
A la pregunta sobre cómo la conocemos,responde con su doctrina de la iluminación, que sustituye a la doctrina de la reminiscencia de Platón y a la doctrina aristotélica de la abstracción.
El hombre no puede dudar de su existencia, porque en elmomento en quje se plantea esta posibilidad: si soy capaz de preguntarme si existo, es que existo.
Si el hombre es capaz de dudar; es que la verdad existe, puesto que la duda es señal de que existealgo que es verdadero, aunque yo ahora no lo conozca como tal.
Mecanismo del conocimiento: doctrina de la iluminación
Según San Agustín existen tres tipos de conocimiento:
1.-El sensitivo: serealiza por el alma a través del cuerpo, de manera, por tanto, mediata.
2.- El conocimiento de las leyes del mundo físico por medio de la razón inferior: esta función de la razón da origen a la ciencia delas cosas temporales.
3.- El conocimiento de las verdades eternas: Ya sea algunas ideas como la justicia, la bondad, la belleza, etc., o ya sea la misma verdad en el juicio, este proceso se llamailuminación y es un nuevo modo de explicar lo que Platón explicaba por medio de la preexistencia de las almas y la doctrina de la reminiscencia; esta función superior de la razón da origen a lasabiduría de las verdades eternas y a la vida contemplativa.
LA EXISTENCIA DE DIOS
Para San Agustín el hombre está compuesto por dos sustancias, alma y cuer¬po. El cuerpo está formado por los cuatroelementos; y el alma, principio vi¬tal del hombre y de los animales, está dotada de memoria, apetito y facultad cognoscitiva. Respecto al origen del alma duda entre un creacionismo y un ge¬neracionismo o...