pensamiento dialectico

¿Qué es el pensamiento dialéctico o la Dialéctica?  
"La dialéctica no es más que la ciencia de las leyes generales del movimiento y la evolución de la naturaleza, de la sociedad humana y del pensamiento."  
INTERRELACION DIALECTICA ESTADO- COMUNIDAD-UNIVERSIDAD
Nuestra carrera de educación , ha de estar basada en el conocimientos de los fundamentos epistemológicos, ontológico y metodológicocomo ciudadanos, valorando nuestros derechos humanos y cumplir con una buen ética profesional en el campo educativo, estudiando y remontándonos en algunas de las ideas emancipadoras de nuestro prócer Simón Rodríguez , quien considera que” es por la educación como han de formarse los hombres que construirían la Republica”, vinculada a un propósito de transformación social, económica y política .En cuanto a la fundamentación epistemológica, tenemos, un primer parámetro que un estudioso se debe dar para iniciar su propia búsqueda de conocimientos, es identificar su objeto de conocimiento, o sea, que es lo que a su ciencia madre le corresponde estudiar, para delimitar su campo de actuación en la segmentación de la realidad hoy.
Si hablamos de la fundamentación oncológica, Es claro que todoser tiene propiedades, y que estas propiedades se constituyen en elementos fundamentales, que son universales (porque son del ser en cuanto ser), y de las cuales se derivan los principios del ser, que vienen a constituir el fundamento, la base y la esencia misma de la ontología. Dichos principios son un juicio o afirmación que nos sirven de punto de partida para otros conocimientos, que por tantonos sirve de instrumento para conocer algo que nos es menos claro, por ello se dice que la ontología es la ciencia de las ciencias, la más general, porque trata del ser en cuanto ser; sus principios no se basan en otros, y por eso son los primeros.
En concreto, necesitamos la metodología que nos permita realizar observaciones objetivas de nuestro comportamiento a cerca de lo que nuestro punto departida quiere seguir conociendo de forma que podamos contrastar nuestras hipótesis sobre lo que queremos realmente estudiar.
Partiendo de dichas fundamentaciones, podemos hacer valer nuestros derechos como ciudadanos teniendo la libertad de nuestras acciones para poder cumplir las obligaciones sin coacción y con miras a promover una calidad de vida sin afectar los derechos de otras personas.Cabe destacar que estos derechos humanos que menciono son inherentes a la persona humana, así también son inalienables, imprescriptibles. Y Para que estos, puedan realizarse, y reconocerse dentro de un ámbito real, el Estado, debe encontrarse en democracia, ya que es la que permite que todos los hombres participen realmente del gobierno de manera activa e igualitaria, cooperando con elreconocimiento, respeto, tutela y promoción de los derechos humanos.
Remontándonos a las ideas de Simón Rodríguez, este “era partidario de una educación democrática, amplia y libre de prejuicios; de una educación que hiciera ciudadanos honestos y amantes apasionados de su patria que capacitara hombres dignos de América”.
Otra idea de este prócer; es que “todo ciudadano debe tener la independencia del quesabe ganar el pan con el sudor de su frente y el trabajo y el trabajo de sus manos y el civismo del que toma por norma de es acciones este principio: todo derecho se deriva de la sociedad y toda obligación se refiere a ella “
En esta idea aflora una inclinación socialista: la independencia que otorga el saber, el trabajo manual y los derechos derivados de la sociedad.
. Universidad Pública yDerechos Humanos
¿Cómo pensar en el vínculo universidad pública y derechos humanos? Y, ¿qué tiene que ver la universidad pública con los derechos humanos? Algunos documentos que a continuación se apuntan, aportan motivos de peso para la fundamentación del binomio universidad pública y derechos humanos.
La Declaración Universal de los Derechos Humanos señala que “(…) a fin de que tanto los individuos...