Pensamiento educativo de Simón Rodríguez



El impacto de las ideas de la Ilustración en el Simón Rodríguez
….. “Ilustración significa el abandono por parte del hombre de una minoría de edad cuyo responsable es el mismo. “Que conforme el pueblo adquiere y cuida su capacidad de pensar por si mismo, se vuelve apto para la libertad de pensar y actuar y ya no es necesario que un gobierno ordene”…… no sonad cuanto queráis, sobre todo cuantogustáis ¡con tal que obedezcáis ¡
Luego de vivir la discriminación y el dolor del amerindio exiliado en su propia tierra, Simón Rodríguez deja su América y vivió unos años de transformación en Europa. Se empapo de la lectura de pensadores franceses que enriquecieron su utopía pedagógica, percibió con gran acierto la evolución de los alcances de la Revolución Francesa. “pensaba que Robespierenunca reconoció su error” no darse cuenta que no era la guillotina lo que se necesitaba sino la escuela. (Rodríguez en Arciegas 1986 pág. 230). Como educador leyó a Rousseau y aprendió a valorar a ese ser humano que empieza a vivir.
Su concepción de cambio y su afán de revolucionar el sistema educativo colonial es fruto de un pensamiento que se siente inconforme ante la injusticia y represión. Larevolución francesa vista como un acontecimiento emergente, como un rompimiento con una actitud madura frente a la vida hizo mella en su pensamiento liberador
Según Kant la sociedad de esa época perdió su inocencia, tomo conciencia de su humanidad y haciendo, tomo conciencia de su humanidad y haciendo “uso de la razón” reacciono en contra de una fe natural impuesta por estructuras políticas yreligiosas.
Los promotores de la revolución francesa desnaturaliza a la nobleza y la monarquía alrededor de la figura de un rey y se reconocieron a si mismos como sujetos autónomos capaz de tomar sus propias decisiones.
La sociedad renegó de la fe(la iglesia)como fuente de respuestas de la vida y empezó a dudar, la curiosidad la lleva a una filosofía experimental de la naturaleza. La revolución es delsiglo XVIII son filosóficas……. Con antecedentes científicas y consecuencias políticas”
Liberados del poder de la Iglesia católica y del rey la humanidad inicio el camino hacia la autonomía y el escoger convivir los principios de la revolución ideológica se continúan en América.
En el proyecto educativo de Simón Rodríguez se perciben las ideas ilustradas a favor de “los hijos de Molintzn” el fueparte de una protesta política por saqueo descarado de la colonizadores, que pueden delinearse como usurpación de tierras indígenas, seguida por la explotación de materias primas y la producción dirigida al comercio exterior. El indígena paso de un régimen esclavista feudal a una injusta relación obrera- patronal acentuada por marcadas clase sociales delimitada étnicamente
Dentro de una poblacióncolonial compleja Marcabi la divide en 5 clases españoles peninsulares, criollos o españoles americanos, indios, negros, mestizos a su vez divididas en castas: lobo, sambayo, cambuco, zambo, castizo, toma-atrás. Mulato. Marisco, albido. 1
Los cargos más altos eran ocupados por los españoles peninsulares, Vivian suntuosamente atendida por la servidumbre de esclavos negros. Los criollosdisfrutaban de posición social y reaseguro de sus padres, pero no podían ocupar cargos públicos. Los indígenas eran explotados por sus trabajos y pagaban tributos al Estado y a la Iglesia. Los mestizos pertenecían a la milicia y hacían los trabajos mecánicos y las otras castas eran despreciadas por el color de su piel.
Los españoles criollos y los mestizos de color blanco podían acceder a la libertad deeducación y gozaban de derechos de expresión y conciencia.
Estos privilegios le permitían a este grupo reducido ejercer el poder sobre el resto del pueblo. Pero Simón Rodríguez lucha por darle a ese pueblo discriminado la palabra y el arte ilustrado de “dejarse gobernar”.
Simón Rodríguez pensaba en una sociedad de nuevos habitantes americanos mestizos amerindios capaces de gobernarse solos sus...