Pensamiento Filosofico Antiguo

,


































ASIGNATURA: Filosofía




TRABAJO: Desarrollo de las actividades 7,8 y 9






CARRERA: AGROINDUSTRIACICLO: II





DOCENTE: NORMAN HERRERA GÓMEZ











ALUMNO: DANHELO BRICK RIOS DEL AGUILA



FECHA DE PRESENTACIÓN: 08-11-12









PREGUNTAS A DESARROLLAR
LECCION N°7
1) De la lectura n°02, responda las preguntas que se indica y comente las frases o pensamientos señalados:

a) ¿Cuálesson las razones con que prueba la existencia de Dios y del alma?
La presencia en nosotros de la idea de Dios puede también ser explicada y aquí encontramos un nuevo rayo de luz. La realidad objetiva de nuestras ideas debe tener alguna causa, esta se encuentra cuando surge la cuestión de las cualidades secundarias, puede ser una ilusión o el resultado de la imperfección de nuestra naturaleza. Lacuestión puede ser resuelta, también, sin demasiada dificultad cuando se trata de las cualidades primarias. ¿No pueden éstas surgir, acaso, desde la profundidad de mi propio ser mental, que está más allá de mi querer? Pero tales explicaciones no son viables cuando tratamos de responder a la idea de un ser infinito y perfecto. Yo mismo soy limitado, finito; y desde lo finito, volviendo como podemos,nunca desde lo menor podemos derivar el mayor Considerado desde cualquier punto de vista, la idea de Dios nos informa sobre su existencia. Lo cual desde cualquier punto de vista que sea nuestro interrogante nos da siempre desde la profundidad de su grandeza la única respuesta, Ego sum qui sum. Desde entonces como la veracidad del mismo Dios garantiza a nuestras facultades su natural ejercicio,podemos seguir adelante en nuestra investigación; la primera cuestión que encontramos concierne al sujeto en el cual el proceso del pensamiento tiene lugar y. el alma. Comprender, concebir, dudar, afirmar, negar, querer, refutar, imaginar, sentir, desear, éstas son las actividades de lo que se puede llamar, mi alma. Ahora bien todas estas actividades tienen una cualidad común: no pueden tenerlugar sin pensamiento o percepción, sin conciencia o conocimiento. Pensar es entonces el esencial atributo del alma. El alma es "una cosa que piensa"  y de ahí que prueba a la existencia de Dios como el Ser Supremo, de máxima bondad, eterno, infinito y creador de nuestro propio ser y del mundo exterior en el que nos encontramos. El ontológico, etimológico y Con la existencia de aceptación de Dios,demuestra también la existencia de un mundo exterior, en el que nos encontramos. En pocas palabras, nuestras ideas sobre Dios, son verdaderas, puesto que su existencia las proporciona.












b) ¿Qué quiere decir Descartes ….Conocí de ahí que yo era una sustancia cuya total esencia o naturaleza no es sino pensar y que , para ser, no necesita lugar alguno ni depende de cosamaterial alguna ¿ explique

Con respecto a la frase Entonces, yo soy una substancia o cosa pensante, una cosa cuya propiedad fundamental, esencial y definitoria consiste en pensar. Con el término pensar se refiere a toda actividad psíquica consciente:


¿Qué es una cosa que piensa? Es una cosa que duda, entiende, concibe, afirma, niega, quiere, no quiere, y también imagina y siente.Este yo o cosa pensante, o alma, es independiente del cuerpo y más fácil de conocer que este, no sé si tengo cuerpo o no, pero la existencia de mi alma o yo (el cogito) es indubitable. De mi cuerpo tengo conocimiento indirecto a través de mis vivencias (sensaciones, dolores, etc.) que no son nada corporal sino pensamientos, es decir, modos de la substancia pensante, sus estados o manifestaciones....