pensamiento filosofico de aristoteles

Páginas: 85 (21242 palabras) Publicado: 13 de diciembre de 2014
Cuadernos Duererías

Serie Historia de la Filosofía / 2

Sebastián Salgado González

© Duererías, 2012
ISSN 1989-7774

LA FILOSOFÍA DE ARISTÓTELES



Serie historia de la filosofía / 2

cuadernos DUERERÍAS

Introducción. Los intereses de la filosofía de Aristóteles

..3
De la pluralidad de las ciencias a la Sabiduría 3
El estudio de la Polis 6

Vida y Obra

7
..Aristóteles versus Platón

9
..
Principios filosóficos del pensamiento de Aristóteles

10
..
Teoría de la realidad u Ontología: de la física a la metafísica

18
..
Una esencia, una ciencia 18
La filosofía primera 19
Física 21
La Ontología 24

Teoría del conocimiento

31
..
Las bases de la teoría aristotélica del conocimiento 31
El proceso del conocimiento 33
El conocimientocientífico: Los dos métodos de la ciencia 36
El problema de la inducción 38
Con la lógica hemos topado 45
Principios lógicos.47
El razonamiento 48
El silogismo.50

Los saberes superiores 53

Antropología, ética y política

56
.
Antropología 56
Ética 59
Política 62

2



Serie historia de la filosofía / 2

cuadernos DUERERÍAS

Introducción. Los intereses de la filosofíade
Aristóteles
De la pluralidad de las ciencias a la Sabiduría
El filósofo es el pensador en voz alta. Pensar en voz alta es
dialogar, pero no solo con uno mismo, sino simultáneamente
establecer un diálogo con la tradición y los coetáneos; esto es en cierta
manera hacer historia de la Filosofía. Le debemos a Aristóteles, por
ejemplo, el conocimiento de la filosofía presocrática, pues él fuequien
mejor se encargó de repasar las teorías sobre la naturaleza dispuestas
fragmentariamente por esos primeros filósofos.
Pero, sobre todo, la filosofía de Aristóteles es un diálogo con la
propia razón, es decir, un esfuerzo por pensar el pensar mismo. De ahí
surge la definición y clasificación de las ciencias, paso necesario para
construir un sistema del saber. Según Aristóteles, cienciaes:
“Puesto que la ciencia es conocimiento de lo universal y de las cosas
necesarias, y hay unos principios de lo demostrable y de toda ciencia (pues la
ciencia es racional), el principio de lo científico no puede ser ni ciencia, ni arte ni
prudencia; porque lo científico es demostrable”1 .
“Lo cognoscible científicamente y la ciencia se diferencian de lo opinable
y la opinión en que laciencia es universal y a través de
necesarias, y lo necesario no es admisible que se comporte de
otra manera. En cambio, hay algunas cosas que existen y son verdaderas pero que
cabe que se comporten también de otra manera. Está claro, pues, que sobre ésas
no hay ciencia”2 .

Una vez establecida la definición de ciencia, Aristóteles pasa a
elaborar una clasificación rigurosa de ese saber,dando prioridad a las
ciencias teóricas sobre el resto y nombrando como primera a aquella
interesada en buscar los primeros principios de todas las cosas. Esta
1

Aristóteles: Ética a Nicómaco, VI, 6, 1140b

2

Aristóteles: Analíticos Segundos, I, 33, 88b

3



Serie historia de la filosofía / 2

cuadernos DUERERÍAS

habrá de ser la que Aristóteles llama ciencia buscada -porqueestá por
hacer, es nueva- u ontología -porque sabe del ente en cuanto tal-.

ciencia buscada o metafísica:
- ontología: ser (ontos) en cuanto ser, primeros
principios
CIENCIAS TEÓRICAS
- teología o Filosofía primera: sustancia inmóvil
(Su finalidad es el saber mismo, la contemplación, el
y separada de la materia (Dios)
puro conocimiento de la verdad)
Física: ente móvil, sustancias móvilesinseparables
de la materia, que poseen en sí el principio del
movimiento y del reposo
Matemática: objetos inmóviles abstraídos de la
materia. No existen en sí o por sí (contra la doctrina
de Pitágoras y de Platón) sino que son un accidente
de lo que existe por sí. Es la ciencia de la cantidad,
discreta o continua.

Ética: gobierno de sí mismo
Economía: gobierno de la casa (oikós=...
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