Pensamiento Gonzalo

Perú: investigar veinte años de violencia reciente

H I STO R I Z A R E L PASA DO V I VO E N A M É R I C A L AT I N A

Nelson Manrique
Historiador y sociólogo. Profesor Principal
de la Facultad de Ciencias Sociales de
la Universidad Católica del Perú y del Doctorado
de Ciencias Sociales de la Universidad
Nacional Mayor de San Marcos (Perú).
Entre sus trabajos más recientes se cuentanLa sociedad virtual y otros ensayos (1999), La
piel y la pluma. Escritos sobre literatura,
etnicidad y racismo (2000), El tiempo del miedo.
La violencia política en el Perú 1980-1996 (2002);
Sociedad. Enciclopedia temática de El Comercio,
vol. VII (El Comercio, 2004). Es a menudo
consultado como analista político por medios
de prensa nacionales y extranjeros. Actualmente
viene trabajandosobre los temas de exclusión
y discriminación social y sociedad
de la información. Manrique ha trabajado
como experto en la Comisión de la Verdad
y la Reconciliación peruana.

Copyright ©2007 Anne Pérotin-Dumon

Pensamiento, acción y base política
del movimiento Sendero Luminoso
La guerra y las primeras respuestas
de los comuneros (1964 -1983)
Nelson Manrique

Nelson Manrique.“Pensamiento, acción y base política del movimiento Sendero
Luminoso. La guerra y las primeras respuestas de los comuneros (1964-1983)”
,
en Anne Pérotin-Dumon (dir.). Historizar el pasado vivo en América Latina.
http://etica.uahurtado.cl/historizarelpasadovivo/es_contenido.php

Perú: investigar veinte años de violencia reciente

H I STO R I Z A R E L PASA DO V I VO E N A M É R I C A L AT I N AConceptos
Ideología y discurso senderista

30

Ideología y partidos políticos

30

Ideología y revolución

7

Militancia política campesina

39

Militancia política estudiantil universitaria

18

Militancia política y militarización guerrillera

14

Mujeres

54

Organizaciones armadas

15

Radicalización política

13

Reclutamiento

18

Relacionescampo-ciudad

47

Este texto se centra en el movimiento político Sendero Luminoso (SL), que
se formó como un desprendimiento del Partido Comunista Peruano
(PCP), en su línea política, su acción y la forma como construyó una base
social. Recoge una fase inicial y decisiva del movimiento, la del ascenso de
Abimael Guzmán hasta imponerse como líder incontestado, el inicio por
parte de Sendero de lalucha armada como estrategia política o “palabra
armada”, y las ofensivas de 1982 y 1983, de “despliegue de la guerra de guerrillas”. Éste fue el inicio de la etapa más sangrienta de la guerra, que incluye
la contraofensiva de las Fuerzas Armadas y la réplica de SL, que terminó
colocando a los campesinos entre dos fuegos.
En la primera parte se relata la formación de SL como producto de unaescisión del PCP en 1964, sus fundamentos doctrinales, sus definiciones en
el contexto cambiante de las luchas en el movimiento comunista internacional y de la vida política peruana. Se analiza el ascenso de Guzmán en SL,
cómo ganó la organización ascendiente sobre el magisterio, el desarrollo de
su capacidad militar y el reclutamiento de militantes en el campesinado.
Examinamos, finalmente, laelaboración por Guzmán de la “teoría de la guerra
popular”, y la forma como ésta se concretó en “planes militares”,“olas”,“momentos” y “campañas” lanzados sucesivamente. Nos apoyamos básicamente en los
documentos producidos por SL a lo largo de estos años,1 en los que se puede
apreciar la evolución del pensamiento de Guzmán, y en las entrevistas que
desarrollamos a lo largo de quince reunionescon el líder máximo de la organización, Abimael Guzmán Reynoso, el “Presidente Gonzalo”. Estas entrevistas se realizaron como parte del trabajo desarrollado por la Comisión de la
Verdad y la Reconciliación (CVR), a la que el estado peruano encargó investigar la violencia política, sus causas e implicaciones, así como proponer

1. El archivo de la CVR contiene una colección bastante...