Pensamiento Judeo Cristiano

Pensamiento judeo-cristiano. Exponentes.
Cristianismo (Su influencia política en Roma)
Introducción.
La doctrina de Jesucristo no es explícitamente política,sino que apunta al ámbito espiritual del hombre.
Sus principios morales, al arraigarse y expandirse por el mundo, produjeron, de modo evolutivo, una modificaciónprofunda de los ordenamientos jurídicos y políticos vigentes.
El hombre y el estado
El primer aporte a estudiar es la dignificación del hombre que habla de unhombre con vocación de eternidad, obligando al respeto de su dignidad.
Esta produjo la lucha eterna del hombre por la libertad.
¿Cuál es el papel que ocupa elestado en la doctrina de Jesucristo?
Jesús afirmo “Dad al Cesar lo que es del Cesar y a Dios lo que es de Dios”.
Conclusiones:
Jesucristo reconoce la naturalezapolítica del hombre, y su consecuente necesidad de una organización estatal y de un respeto a la autoridad constituida.
Dicho poder, de acuerdo con lanaturaleza del hombre debe buscar el bien común.
Asimismo Jesucristo limita el poder del estado al ámbito de lo temporal, reservando para Dios el terreno de loespiritual.
Además, distingue la jurisdicción de lo espiritual, introduciendo un cambio fundamental diferenciando el ámbito político del religioso.
Las dos potestades
Ladistinción jurisdiccional entre lo temporal y lo espiritual significa que el poder del estado no se ejercita sobre todo el hombre, porque en lo espiritual elhombre es súbdito de otra autoridad distinta: la religiosa.
La conciencia religiosa del hombre queda fuera de la jurisdicción política y es inviolable y sagrada.