pensamiento juridico,politico y sociologico

PENSAMIENTO JURIDICO, POLITICO Y SOCIOLOGICO A TRAVES DEL TIEMPO, DE LA HISTORIA Y DE LOS HOMBRES EN LA FILOSOFIA DE TODOS LOS TIEMPOS

La manera en que ha tenido lugar el desarrollo de una filosofía del hombre, la sociedad y la política a lo largo del tiempo, ha estado fundamentada en mucho por el pensamiento de diferentes hombres que en diversos periodos de la historia, han generado yheredado la forma en que concebían los asuntos antropológicos y sociológicos de la condición humana. Tratados sobre la existencia, ética y política determinaron por muchas generaciones el interés de las sociedades y la dinámica intelectual de estos personajes y que hoy se adaptan y forman parte del estudio del entramado ideológico desde la antigüedad hasta la modernidad.

Sócrates, Platón,Aristóteles, Lucrecio, Cicerón, Seneca, San Agustín, Sto. Tomás de Aquino, Juan Bautista vico y Montesquieu, enmarcan la intención de este ensayo para introducirse en el pensamiento político jurídico y sociológico que tienen cabida en la filosofía del derecho. Algunos de ellos representan posturas altamente excluyentes entre si, rechazan los postulados de sus predecesores, o por el contrario los aceptan ylos toman como punto de referencia para sus reflexiones, dando espacio aun, para responder a os múltiples interrogantes que aun supeditan el encuentro del hombre con su realidad endógena y exógena.

Partiendo de este orden, es propio comenzar con el pensamiento del Sócrates que en su labor, conjugaba razón y creencia al mismo tiempo que se liberaba el pensamiento de las gentes de su época, paraél, era clave que los valores éticos y la virtud tuviesen un fundamento absoluto no condicionado por las circunstancias y por el contrario fuese accesible a la razón, lo cual implica un rechazo a la retorica y la implementación de la mayéutica como método para el encuentro de esta verdad: Pese a la dificultad que señala enmarcar sus enseñanza y pensamiento debido a la ausencia de escritos a suabordaje a través de diversos seguidores, entre ellos Platón - de quien se afirma que puso en boca de Sócrates sus propias

teorías -, es posible advertir que la filosofía de Sócrates responde a un moralismo practico, e incluso, poco riguroso, donde aspectos como la justicia, o la virtud tienen una definición universal y no, como afirmaran los sofistas, relativa; en tanto, la ausencia de virtudes el equivalente a la ignorancia, sin mas.

A este pensador le sucede, por decirlo de algún modo, uno de sus más fervientes seguidores: Platón, filosofo griego y fundador de la primera gran escuela de la antigüedad conocida como la Academia. Su idea de una sociedad justa se encontraba sostenía sobre su convicción de que aquel hombre que fuese de naturaleza justa no podría ser injusto ni mentirde manera voluntaria, de aquí que para él, esta sociedad debía ser gobernada por filósofos y reyes, donde existiría una división del trabajo, buscando la felicidad colectiva por encima de la individual, pero reconoce que el Estado ideal se encuentra siempre en constante amenaza: ello queda firmemente planteado en su obra La Republica. La evolución de su doctrina parte de Sócrates pero variossiglos después renacerían en filosofías como la de Descartes y Leibniz.

De la Academia de Platón, emana la presencia de Aristóteles, quien tomaría el cargo de director luego de la muerte de este y más adelante fundaría El Liceo. De sus aportes, es mucho lo que hay por resaltar, en una filosofía que conjuga el empirismo y la abstracción; fundador de la lógica como disciplina del razonamiento ygenerador de las bases del método científico. Por demás, en lo extenso de sus terrenos se subrayan elementos tan fundamentales como la libertad y la felicidad y tan humanos como el placer implícito en ellas, considerando la virtud como un termino medio y es por ello que parten las dificultades del hombre al tratar de ser bueno, influyendo en ello aspectos que sin lugar a dudas otros teóricos han...