pensamiento latinoamericano y del caribe

República Bolivariana de Venezuela
Ministerio del Poder Popular para la Educación Universitaria
Instituto Universitario Tecnológico Agro- industrial Región Los Andes
Programa Nacional de Formación en Agroalimentación
Pensamiento socio-político Latinoamericano y del Caribe


Integrantes:
Angi Martínez CI.21086750
Luis Bocarejo CI .19463007
Sección: AM4A







San Cristóbal,abril de 2014
ÍNDICE

pp.

INTRODUCCIÓN 3
GENERALIDADES 5
El Latinoamericano (Pensamiento) 6
El caso México 9
En Venezuela 10
Paulo Freire, Brasil 13
Bastión caribeño, Cuba 14
En Colombia 17
En Argentina 20
CONCLUSIÓN 22
REFERENCIAS 24





INTRODUCCIÓN

Muchos son los autores y los años que han pasado tratando de definir e implementar la tesis del pensamiento sociopolíticolatinoamericano, refiriéndose como una tesis porque aun en estos días, se sigue enfrentando la duda de si se tiene o no un pensamiento propio o un “filosofar” propio de los pueblos de Latinoamérica, aunque de algo si se está seguros, se tiene en común años de historia, cultura, costumbres, rebeliones, constancia, pero también se tiene dependencia, opresión, violaciones de derechos fundamentales yen este tiempo algo peor que carcome y hace viles a la sociedades latinoamericanas, la corrupción.
En este sentido, hablar de pensamiento latinoamericano implica pasearse por todas las corrientes políticas que dirigen las naciones de Latinoamérica, porque se le ha dado un enfoque “político” y no filosófico. Se ve con preocupación que los países latinoamericanos se enfrentan por insignificanciasrelacionadas con las cuotas de poder que cada uno aspira en el continente y no se discuten ni solucionan los verdaderos problemas que los afrontan. Es doloroso pensar en los hermanos colombianos que se encuentran privados de libertad, alejados de su familia, sufriendo las inclemencias de la selva, las vejaciones y humillaciones de quienes en nombre de un ideal los mantienen en cautiverio, másdoloroso aun es pensar en los miles de niños latinoamericanos que ven pasar los días en la más absoluta miseria, sin recursos para subsanar las más básicas necesidades del hombre, como son alimentación y vivienda.
Al respecto, en el siguiente trabajo se hablará sobre los más connotados filósofos de Latinoamérica que permitan conocer su pensamiento y su legado para estas generaciones.
GENERALIDADESPoseer voluntad para rendir culto a la idea de comulgar en un fin común, debería mantenerse en el curso de la historia como la más antigua de las bellezas en el concepto de bondad. Pues bien, las masas humanas antropológicamente han desenvuelto un desarrollo sistemático de esa voluntad, todo con el fin de salvar las dificultades que la naturaleza les ha regalado como fuente de generar bienes deconsumo y subsistencia. La inteligencia, derivada del uso efectivo o deficiente de la mente humana, ha servido para desarrollar con el uso de la mano, todo un sinfín de instrumentos y herramientas, sencillas y magnificas que derivan en y de las formas mas variadas en civilización, el uso de las rocas fragmentadas (piedras), las deforestaciones parciales “la madera”, no permanecieron aislados delculto que se le rendía a los mismos, esta voluntad creó uniones fuertes y solidarias llamadas “sociedad”, estas uniones comprendían un cumulo de pensamientos e ideas las mas de las veces derivadas de la habilidad de uno o varios de sus miembros, para manejar los elementos naturales que compartían con seres o individuos de otras especies, mucho mas agresivas y violentas al momento de procurar susustento, incluso, muchas veces sus depredadores.
Esa voluntad se convirtió en cultura de los pueblos, de las sociedades de individuos humanos, unidos para producir y darle gracias a la creación por proveerles de recursos naturales, un espacio donde morar y pasear, donde proveerse de alimento y materia prima para enseres domésticos y de trabajo duro, como arar la tierra, esta unión representada...