PENSAMIENTO MÍTICO, MÁGICO Y RELIGIOSO

PENSAMIENTO MÍTICO, MÁGICO Y RELIGIOSO


Pensamiento mítico
El hombre, a diferencia de los demás animales, posee la capacidad y la necesidad de interrogarse, deponer todas las cosas y a si mismo en cuestión. Como resultado de esta actitud ha ido elaborando una serie de respuestas que conllevan un intento de ordenar o explicar la realidad y todo cuanto sucede a su alrededor. La primera formade respuesta fue el mito."El mito cuenta una historia sagrada, relata un acontecimiento que ha tenido lugar en el tiempo primordial, el tiempo fabuloso de los "comienzos". Dicho de otro modo, el mito cuenta cómo, gracias a las hazañas de los Seres Sobrenaturales, una realidad ha venido a la existencia, sea ésta la realidad total, el Cosmos, o solamente un fragmento: una isla, una especie vegetal,un comportamiento humano, una institución. Es, pues, siempre el relato de una "creación": se narra cómo algo ha sido producido, ha comenzado aser."(Mircea Eliade,
"Mito y realidad 
Como características fundamentales de esta forma de pensamiento podemos mencionar: Es base de unión e identidad de una comunidad o grupo social: el mito proporciona modelos de conducta a los miembros de una sociedad,dando valor y significado a la existencia . Presencia de elementos sobrenaturales (dioses, héroes): los relatos míticos entienden la realidad como un producto de la acción de fuerzas voluntarias sobre humanas: dioses, semidioses. A esta forma de pensar sedenomina animismo que consiste en explicar los sucesos por la acción o participación de fuerzas anímicas ovoluntarias es decir que actúan segúnun propósito. Este animismo es el que lleva a ver en cada fuerza ocada elemento de la naturaleza (el sol, la tormenta, el mar) y de la sociedad (el amor, la guerra, la sabiduría) lavoluntad de una divinidad3- Es una verdad revelada: considera que el conocimiento contenido en esas narraciones no esproducto de la mente o de la creatividad del hombre sino que son inspirados o revelados a los hombrespor los dioses. Es la palabra de dios. Y lo que los dioses hacen o establecen el hombreno puede modificarlo; de ahí e lcarácter sagrado entendido como incuestionable o inmodificable del mito.
Son narracionesde carácter simbólico:el mito cuenta, describe, narra pero no argumenta.No es una teoría que justifica una explicación de una realidad sino un relato que sugiere unaforma de comprender unaspecto de lo real.Los sucesos narrados tienen un carácter simbólico.“El lenguaje simbólico es un lenguaje en el que las experiencias internas, los sentimientos y los pensamientos, son expresados como si fueran acontecimientos del mundo exterior. Es un lenguaje que tiene una lógica distinta del idioma convencional que hablamos a diario. Es el único lenguaje universal que elaboró la humanidad. Es unlenguaje que tiene su propia gramática, un lenguaje que es preciso conocer sise quiere conocer el significado de los mitos, los cuentos de hadas y los sueños” (Erich Fromm
El lenguaje olvidado
Estáunido al ritoestos son la dramatización de los relatos míticos. Por medio de éstos los hombres re actualizan y participan en las acciones creadoras y ejemplares que los dioses han llevado a cabo en planosagrado.
Pensamiento mágico

Antiguamente, el hombre, para orientarse en el mundo había confiado en la fe, en la imaginación, en el valor de la tradición, etc. Como consecuencia de estas confianzas, las interpretaciones q el hombre poseía de la realidad y de si mismo eran religiosas, mágicas, místicas, etc., y se caracterizaban porque lo que decían podía ser verdad, o no serlo, pero no habíaforma de demostrar ni una cosa ni la otra.Estas interpretaciones, q en conjunto vamos a denominar pensamiento mágico, le sirvieron al hombre antiguo para clarificar e introducir un orden en el mundo de su experiencia y para saber como comportarse.Hoy en día, el pensamiento mágico o pensamiento mágico-primitivo se da en personas q creen q sus pensamientos, sus ideas, sus acciones pueden influir en...