Pensamiento pedagógico clásico
Páginas: 22 (5464 palabras)
Publicado: 21 de enero de 2011
Universidad Autónoma de Sinaloa
Facultad de Ciencias de la Educación
Maestría en Educación
LA TAREA SOCIAL DE LA ESCUELA, DESDE LA PERSPECTIVA DEL PENSAMIENTO PEDAGÓGICO CLÁSICO
Marco A. Uribe Domínguez
Culiacán de Rosales, Sinaloa, Octubre 2 de 2008
INTRODUCCIÓN
El presente documento tiene como propósito mostrar las diferentes perspectivas del pensamiento pedagógico clásicorespecto a los fines de la educación. Se trata de comparar lo que Comenio, Locke, Rousseau, Pestalozzi, Kerschensteiner, Dewey y Montessori pensaban acerca de la tarea social de la escuela. ¿Qué tipo de Hombre habría que formar en ella?, ¿qué tareas tendría que realizar el educador para lograr su misión social?, ¿cómo percibían al alumno?, ¿en qué se parece la perspectiva de cada uno de estospensadores y en qué difiere?, ¿hasta dónde su filosofía de la educación sigue vigente y qué podemos rescatar de ella para darle sentido a nuestra práctica docente?
Estas son algunas de las preguntas que orientan a este trabajo que, si bien responde a un interés académico, pretende ofrecer un panorama nítido acerca de las principales ideas que nos explican el sentido de la gran utopía educativa yel papel que nos toca jugar como educadores para hacer realidad ese sueño.
Como educadores, ya sea en nuestro rol de padres de familia o de profesionales de la docencia, necesitamos reflexionar acerca del ideal de persona que pretendemos ayudar a formar en nuestro ámbito familiar y en nuestras instituciones educativas. En tal sentido, coincido con Fernado Savater (“El valor de educar”: 2004) alseñalar que el gran problema de la sociedad actual es que no logra comprender el valor de educar, no tiene claro el ideal de vida, el proyecto de sociedad que quiere construir.
Entonces, resulta pertinente hacer un análisis del pensamiento pedagógico clásico, porque nos aporta un conjunto de ideas, de reflexiones filosóficas, acerca de la naturaleza del Hombre y el sentido de la Educación;unas coincidentes y otras contrastantes, pero todas igualmente importantes para comprender los fines y los métodos de la tarea educativa.
Reconozco, finalmente, que hacer un estudio de esta naturaleza implica andar sobre las arenas de la utopía; sin embargo, eso es lo que quiero, porque considero relevante conocer y comparar los ideales filosóficos respecto a la educación, ya que orientan nuestrapráctica docente, además de que en esta sociedad posmoderna y pragmática si algo hace falta es, precisamente, conocer de utopías para darle sentido a nuestra vida.
COMENIO: EL PODER TRANSFORMADOR DE LA EDUCACIÓN
Juan Amós Comenio es quizá la figura más sublime del pensamiento pedagógico clásico porque, a pesar de la persecución de que fue objeto por parte de las fuerzas conservadoras delcatolicismo, mantuvo siempre su fe en Dios, en los hombres y, sobre todo en sus ideas, en sus propias ideas. Víctima de la persecución inquisitorial y de las continuas guerras de contrarreforma, que caracterizaron a los siglos XVI y XVII (en el que él vivió), propugnó en todo momento, como clérigo, filósofo y pedagogo, por la no violencia, la paz y la armonía.
Este fue su principal sueño: Unmundo en armonía, un mundo de hombres “sabios de entendimiento, prudentes en sus acciones y piadosos de corazón”. Un mundo feliz, diría Aldo Huxley; pero un mundo que él creía posible lograr a través de la obra educativa. Era un convencido del poder transformador de la Educación. En tal sentido, si algo podemos observar en el pensamiento de Comenio es precisamente su fe en la capacidad formativa dela educación.
De acuerdo a él el fin de la Educación es transformar al Hombre, moldearlo para hacer de él un hombre de “entendimiento”, capaz de dominar a la naturaleza para lograr su propia felicidad; pero también un Hombre de “buenas costumbres”, es decir, prudente en sus acciones, para que su felicidad no dependa del sufrimiento de los demás; y un Hombre verdaderamente “piadoso”, que...
Facultad de Ciencias de la Educación
Maestría en Educación
LA TAREA SOCIAL DE LA ESCUELA, DESDE LA PERSPECTIVA DEL PENSAMIENTO PEDAGÓGICO CLÁSICO
Marco A. Uribe Domínguez
Culiacán de Rosales, Sinaloa, Octubre 2 de 2008
INTRODUCCIÓN
El presente documento tiene como propósito mostrar las diferentes perspectivas del pensamiento pedagógico clásicorespecto a los fines de la educación. Se trata de comparar lo que Comenio, Locke, Rousseau, Pestalozzi, Kerschensteiner, Dewey y Montessori pensaban acerca de la tarea social de la escuela. ¿Qué tipo de Hombre habría que formar en ella?, ¿qué tareas tendría que realizar el educador para lograr su misión social?, ¿cómo percibían al alumno?, ¿en qué se parece la perspectiva de cada uno de estospensadores y en qué difiere?, ¿hasta dónde su filosofía de la educación sigue vigente y qué podemos rescatar de ella para darle sentido a nuestra práctica docente?
Estas son algunas de las preguntas que orientan a este trabajo que, si bien responde a un interés académico, pretende ofrecer un panorama nítido acerca de las principales ideas que nos explican el sentido de la gran utopía educativa yel papel que nos toca jugar como educadores para hacer realidad ese sueño.
Como educadores, ya sea en nuestro rol de padres de familia o de profesionales de la docencia, necesitamos reflexionar acerca del ideal de persona que pretendemos ayudar a formar en nuestro ámbito familiar y en nuestras instituciones educativas. En tal sentido, coincido con Fernado Savater (“El valor de educar”: 2004) alseñalar que el gran problema de la sociedad actual es que no logra comprender el valor de educar, no tiene claro el ideal de vida, el proyecto de sociedad que quiere construir.
Entonces, resulta pertinente hacer un análisis del pensamiento pedagógico clásico, porque nos aporta un conjunto de ideas, de reflexiones filosóficas, acerca de la naturaleza del Hombre y el sentido de la Educación;unas coincidentes y otras contrastantes, pero todas igualmente importantes para comprender los fines y los métodos de la tarea educativa.
Reconozco, finalmente, que hacer un estudio de esta naturaleza implica andar sobre las arenas de la utopía; sin embargo, eso es lo que quiero, porque considero relevante conocer y comparar los ideales filosóficos respecto a la educación, ya que orientan nuestrapráctica docente, además de que en esta sociedad posmoderna y pragmática si algo hace falta es, precisamente, conocer de utopías para darle sentido a nuestra vida.
COMENIO: EL PODER TRANSFORMADOR DE LA EDUCACIÓN
Juan Amós Comenio es quizá la figura más sublime del pensamiento pedagógico clásico porque, a pesar de la persecución de que fue objeto por parte de las fuerzas conservadoras delcatolicismo, mantuvo siempre su fe en Dios, en los hombres y, sobre todo en sus ideas, en sus propias ideas. Víctima de la persecución inquisitorial y de las continuas guerras de contrarreforma, que caracterizaron a los siglos XVI y XVII (en el que él vivió), propugnó en todo momento, como clérigo, filósofo y pedagogo, por la no violencia, la paz y la armonía.
Este fue su principal sueño: Unmundo en armonía, un mundo de hombres “sabios de entendimiento, prudentes en sus acciones y piadosos de corazón”. Un mundo feliz, diría Aldo Huxley; pero un mundo que él creía posible lograr a través de la obra educativa. Era un convencido del poder transformador de la Educación. En tal sentido, si algo podemos observar en el pensamiento de Comenio es precisamente su fe en la capacidad formativa dela educación.
De acuerdo a él el fin de la Educación es transformar al Hombre, moldearlo para hacer de él un hombre de “entendimiento”, capaz de dominar a la naturaleza para lograr su propia felicidad; pero también un Hombre de “buenas costumbres”, es decir, prudente en sus acciones, para que su felicidad no dependa del sufrimiento de los demás; y un Hombre verdaderamente “piadoso”, que...
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