Pensamiento Politico: Hobbes, Montesquieu, Locke, Y Rousseu

Páginas: 11 (2732 palabras) Publicado: 10 de febrero de 2013
De acuerdo a lo recapitulado se puede observar que los cuatro autores manifiestan al “contrato social” como una corriente del pensamiento político el cual se establece un acuerdo por parte de los hombres para llegar a un orden político y abandonar su estado de naturaleza junto con las libertades que esta permitía y crear una identidad que haga valer el cambio de libertades y la imposición de unnuevo orden.
Thomas Hobbes en su obra el leviatán comprende al hombre como un animal competitivo, desconfiado, e insatisfecho en busca de la felicidad y satisfacción total. Manifiesta que necesita un orden nuevo que complemente a su orden natural a través de el establecimiento de un contrato que imponga el orden a través del poder puesto que todos los hombres al ser animales y poseer las mismascaracterísticas somos iguales por naturaleza pero al no poder disponer del goce de las mismas cosas el hombre se ve en la necesidad de atentar contra su naturaleza humana recurriendo a actos de violencia conservando sus instintos animales pero no su igualdad.
Para John Locke su idea sobre el contrato es mucho más cristiana postulando que todo hombre es un enviado de dios e igual que todos losdemás ante sus ojos. Por lo tanto todo hombre no debe imponer ningún grado de superioridad ni abuso sobre sus semejantes; así como un hombre tiene derecho a una vida propia tiene la obligación de respetar la de los demás, sus ideas de una sociedad política eran mucho más afines al cristianismo, representaba a las divinidades a través de figuras de la autoridad.
El francés Montesquieu era un poco máspreparado académicamente, concordaba con Locke en que la mejor forma de gobernar es la división de poderes y no un gobierno absolutista a diferencia de Hobbes. Inspirado en los británicos y su gran ingenio como invasores vio una agrandada ventaja frente a la monarquía. Cree que todos los hombres tienen derecho a gozar de derechos y libertades, pero a veces estas libertades siempre solo sonmalinterpretadas por los hombres principalmente los aspectos sociológicos, económicos, políticos, y religiosos por lo que el estado a través de un gobierno parlamentario se ve en la necesidad de recurrir a la creación de leyes y la resolver controversias en los hombres para representar la libertad de todos en el estado.
Rousseau manifiesta que este contrato sirve para restablecer la vida del hombre,puesto que al igual que Locke concibe al hombre como un ser bondadoso pero con las agrupaciones, y la necesidad del poder y riqueza se va tornando de maldad.
Los cuatro concuerdan que el hombre es un ser perfecto, parcialmente Hobbes quien dice que más bien es un animal con sus instintos de naturaleza, Locke manifiesta que es un hijo de dios lleno de bondad al igual que todos sus semejantes,Montesquieu lo concibe como un ser lleno de deseos de libertad y derechos pero lamentablemente todos con una falsa percepción de estos y finalmente Rousseau lo concibe como un ser lleno de libertades pero también de necesidades.
Thomas Hobbes manifiesta que el principal rasgo del hombre es su capacidad de buscar nuevas y mejores herramientas para la vida con la ayuda de la experiencia y la curiosidadpero también avaricioso, le atribuye en sus principales características la capacidad de crear el lenguaje como fuente de comunicación y conexión, guardan pensamientos, los almacenan y los utilizan cuando es requerido o se saca alguna ventaja de esto. También su necesidad de conocimiento y actualización al igual que Rousseau es muy grande y constantemente crean nuevas concepciones del conocimientoincluso hasta el grado de contradecir a sus autores precedentes ejerciendo sus libertades pero otros hombres con otra concepción podría criticarlo o atacarlo puesto que todo hombre es individualista, egoísta, y lleno de apetitos.
John Locke es mucho mas critico no solo le atribuye al hombre el lenguaje como una fuente de conocimiento sino también un medio por el cual nosotros aprendemos cosas...
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