Pensamiento Politico Latinoamericano Y Venezolano, America Y Su Concepto

REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA
MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACIÓN UNIVERSITARIA
UNIVERSIDAD BOLIVARIANA DE VENEZUELA - MISIÓN SUCRE
ALDEA UNIVERSITARIA “FELIPE TEJERA”
P.G.F. GESTIÓN SOCIAL DEL DESARROLLO LOCAL
3er. SEMESTRE. SECCION “O”.
UNIDAD CURRICULAR: PENSAMIENTO POLITICO LATINOAMERICANO Y VENEZOLANO

AMERICA Y SU CONCEPTO

Profesor: Lic. Julio César Espín LeónElaborado por:
Nombre y Apellido
Jeniffer Cachazo
C. I. Nº V – 16.681.013
HELEANMAR MUJICA
C. I. Nº V – 17.125.861
Jean González
C. I. Nº V – 17.489.241

Caracas, 12 de marzo de 2012

INDICE
Págs.
INTRODUCCIÓN | |
| |
CAPÍTULO I: AMÉRICA LATINA | |
1.1 Concepto de América Latina | |
1.2 ¿Por qué Latina? | |
CAPÍTULO II: HISPANOAMÉRICA | |
2.1Concepto | |
2.2 Como está integrada | |
CAPÍTULO III: IBEROAMÉRICA | |
3.1 Concepto de América: | |
CAPÍTULO IV: CARACTERÍSTICAS RACIALES (FENOTIPO Y MESTIZAJE) | |
4.1 Concepto | |
4.2 Fenotipo | |
4.3 Mestizaje | |
CAPÍTULO V: HERENCIA CULTURAL | |
5.1 Tradiciones (Concepto) | |
5.2 Lenguajes Comunes | |
5.3 Mestizaje | |
CAPÍTULO VI: UNIDAD E IDENTIDAD | |
6.1Concepto | |
CAPITULO VII: LA CONFORMACIÓN GENEALÓGICA E HISTÓRICA DE LA IDEA DE LA VENEZOLANIDAD | |
7.1 Concepto | |
CAPITULO VIII: GUAICAIPURO Y LA RESISTENCIA INDÍGENA | |
8.1 Biografía (Resumen) | |
8.2 Resistencia Indígena | |
CAPITULO IX: MIGUEL DE BURÍA | |
9.1 Biografía | |
9.2 Las Luchas Sociales | |
9.3 Radicalidad o ideas monárquicas | |
Conclusión | |Glosario de términos | |
Referencias electrónicas | |

CAPÍTULO I:
AMÉRICA LATINA

1.1 Según un concepto cultural comprende las naciones de cultura latina de América.
Latinoamérica: Definición:
Conjunto de países americanos de lengua o cultura española o portuguesa, por oposición a los de origen anglosajón.

I. A. ¿Por qué Latina?
En realidad hace referencia a la cultura delos conquistadores y de los colonizadores españoles y portugueses para designar formulaciones sociales de componentes múltiples.
El epíteto "latina" aparece en Francia bajo Napoleón, vinculado al gran designio de ayudar a las naciones "latinas" de América a detener la expansión de Estados Unidos.
La latinidad, al borrar los vínculos particulares de España, con una parte del nuevo mundo, daba aFrancia legítimos deberes para esas "hermanas" americanas católicas y romanas. Esa latinidad fue combatida por Madriden nombre de la madre patria, donde el término América Latina sigue sin tener derecho de ciudadanía.
Esa América conquistada es bastante latina al menos hasta 1930.
Haya de la Torre (político peruano, fundador de la Alianza Popular Revolucionaria Americana) propuso una nuevadenominación regional "indo América". El indio en América, marginado y excluido de la sociedad nacional, es culturalmente minoritario en todos los grandes estados e incluso en las viejas civilizaciones precolombinas y de fuerte presencia indígena.
No obstante, incluso en los países más "blancos" la trama indígenas jamás está totalmente ausente y participa claramente en la conformación de la fisionomíanacional. Esa América, según la expresión de Sandino, es "indio latina".
CAPITULO II
HISPANOAMÉRICA:
Hispanoamérica o América hispana es una región cultural integrada por los Estados americanos de habla hispana. Su gentilicio es «hispanoamericano».
Se trata de un territorio integrado por 19 países (20 si se incluye a Belice) que suman una población total de 375 millones de habitantes. En todosellos el español es el idioma oficial o co-oficial, sin perjuicio de la existencia de comunidades, principalmente indígenas, que hablan su lengua propia, a veces de manera exclusiva. Algunos otros idiomas hablados en Hispanoamérica son el guaraní, aymara, quechua, náhuatl, maya, wayúu, etc.
El término debe distinguirse de América Latina, que incluye a las naciones de habla española, portuguesa y...