Pensamiento politico

INTRODUCCION
El Estado y la Política.

La política es una de las ciencias más modernas. Se separa del DERECHO y la TEOLOGIA, y a su vez, ellos de la FILOSOFÍA, La ciencia madre.
En el siglo XV nace la política como ciencia.
Se dice que el padre de la política como ciencia es MAQUIAVELO, ya que propone el estudio de las Ciencias políticas con independencia de las demás ciencias, es decir,separa la política de otras ciencias, y también es el primero que describe la palabra “ESTADO”.

A medida que la política toma autonomía con respecto a otras ciencias, se va definiendo su objeto de estudio.
Definiendo el objeto de la política, podemos decir que se ocupa del PODER, cómo llegar a él y cómo conservarlo. También del ESTADO Y SUS FORMAS, Y LOS SISTEMAS ELECTORALES.

Elpensamiento político puede dividirse en dos etapas:

1) PENSAMIENTO ANTIGUO: En esta etapa el ESTADO es visto como algo “dado” que “ya existía en la naturaleza”.
Generalmente se relaciona este tipo de pensamiento con el MÁGICO O DIVINO.

2) PENSAMIENTO MODERNO (SIGLO XV, en donde aparece la POLÍTICA como CIENCIA): En esta etapa, ya no se piensa en el ESTADO como algo “dado” por Dios o laNaturaleza, sino que se piensa en ESTADO como ALGO CREADO POR EL HOMBRE.

-Hobbes, en el año 1600 (Siglo XVII) dice que el poder radica en un hombre al cual la SOCIEDAD le CEDE el PODER para que lo use de determinada forma. Es decir, LA SOCIEDAD, CREA UN ESTADO.
*Este período se caracteriza por las REVOLUCIONES BURGUESAS, y el CAPITALISMO(1600).

El Estado, definiciones.



-WEBER: Modificael concepto tradicional de Nación. Define el Estado desde una óptica diferente. Lo define como el AGENTE que ejerce o puede ejercer el MONOPOLIO de la VIOLENCIA LEGITIMA dentro de un territorio determinado.

-KELSEN: Fue un Jurista muy importante y escribió mucho sobre Derecho. Se puede decir que su pensamiento es POSITIVISTA, en cuanto a que piensa que el DERECHO es solo una NORMA ESCRITA, yNO HAY UN DERECHO DIVINO O SUPERIOR.
El escribe la “TEORIA PURA DEL DERECHO”. Nos dice que todo ORDENAMIENTO JURÍDICO esta construido en forma PIRAMIDAL, es decir, hay una LEY FUNDAMENTAL en la punta de la pirámide, y las leyes que se derivan de la misma deben ser concordantes con ella.
Para Kelsen el ESTADO, es lo que la CONSTITUCIÓN DICE QUE ES. El piensa que a partir de la lectura de laconstitución de puede saber el tipo de ESTADO constituido.
*Conclusión:
Estas definiciones de ESTADO de WEBER Y KELSEN son bastantes similares ya que para los dos autores el ESTADO es LA LEY.
Es decir, que el DERECHO, es el instrumento que mejor define el ESTADO.

1.
2. La doctrina Monroe: América para los americanos
3. Pensamiento latinoamericanista de bolívar y Marti
4. Conclusiones
5.Referencias bibliográficas
INTRODUCCIÓN
La fundación de los Estados Unidos en 1776 creó una ambigüedad por su nombre, que desde entonces podía referirse a un país o a todo el continente. La solución que encontraron los países angloparlantes fue obvia: considerar que había dos Américas. En español, muchos intelectuales y políticos prefirieron hablar de "Los Estados Unidos de Norteamérica", ycontinuaron utilizando el sentido original de la palabra América para designar el continente completo.
La elección misma de su nombre es un indicio del proyecto expansivo de Estados Unidos y su "destino manifiesto" de ser líder de todo el continente, lo que ha sido motivo de fricciones políticas hasta el día de hoy.
La idea de la unidad latinoamericana es anterior a la propia independencia de AméricaLatina. Ya en 1797 el patriota venezolano Francisco de Miranda concibió un proyecto para la creación de una "Gran Unión Americana" sobre la base de los estados que surgieran producto de la liberación de España.
Al extinguirse los imperios coloniales de España y Portugal en América, se dió una agitada actividad diplomática por parte de las grandes potencias de aquella época. Aspiraban a...