Pensamiento Politico

Pensamiento Política
La teoría crítica cuenta hoy en día con muchos representantes y muchas corrientes diferentes. Este seminario quiere introducir al pensamiento de uno de sus representantes másimportantes: a Walter benjamín. Desde una perspectiva institucional puede parecer que benjamín ha sido más bien una figura marginal de lo que llamamos hoy teoría crítica o escuela de frankfurt. perosus ideas han sido fuente de inspiración para algunos de sus representantes más destacados, como el propio Max horkheimer y, por supuesto, theodor w. adorno. sin embargo, este curso no quiere indagarsobre las relaciones entre benjamin y otros representantes alemanes de la teoría crítica. antes que nada queremos ver de que manera el pensamiento de walter benjamin ha dejado una huella en elpensmiento latinoamericano.
hace ya algunos años beatriz sarlo escribió, que la "lectura de benjamin [...] ha producido una especie de erosión teórica que carcome la originalidad benjaminiana hasta loslítmites de la completa banalización" (sarlo 2000: 79). si bien sarlo no limita esta observación a américa latina, creo que ella es particularmente correcta para esta parte del mundo. en vez de trabajos quese distinguen por su rigor filológico, encontramos en américa latina más bien lecturas animadas por un grán entusiasmo que se debe a intuiciones compartidas y que remite, en última instancia, a unacrítica de la modernidad compartida. en el centro de la indagación en la que este curso quiere avanzar se encuentra la hipótesis de que esta crítica de la modernidad que benjamin y algunos pensadoreslatinoamericanos se refiere sobre todo al olvido de laexperiencia por la que la cultura moderna se destaca. la crítica de la modernidad orientada en la el olvido de la experiencia provoca una concepciónde crítica diferente a la crítica negativa que encontramos sobre todo el adorno.

objetivos:

en la primera parte se estudiará textos que permiten sobre todo entender la centralidad de la idea del...