Pensamiento pre-socrático

Pensamiento Pre-socrático

Para los presocráticos, los seres tienen en común un principio natural último al que llamaron "arjé".

Tales de Mileto (624-546), considera que el principio último detodas las cosas es el agua, puesto que todas las cosas son un compuesto de agua. Anaximandro (611-546), definió el principio originario de materia abstracta como apeirón, que significa loindeterminado, lo infinito, lo ilimitado. Del apeirón emanan como elementos contrarios las cosas del mundo y a él vuelven. Dice Anaximandro, "El principio originario de las cosas es el aperirón. Allí es dondesurgen, es donde después perecen por razón de la necesidad". Anaxímenes (585-525). considera que es el aire el arjé de todas las cosas. Pues si el aire se condensa se origina lo frío, si se enracece seorigina lo caliente. De modo que los seres humanos participan de este principio, puesto que asimismo el alma es un compuesto de aire. Empédocles (492-432), parte de 4 elementos que se mueven mediantelas fuerzas del amor y del odio: Agua, Tierra, Fuego y Aire. El amor forma una unidad mientras que el odio los separa. Anaxágoras (500-425), dice que hay infinidad de materias originariascualitativamente distintas. Cada objeto está determinado por una característica proporción en la mezcla de esas materias, las cuales presentes en cada una de sus partes por más pequeñas que éstas sean. Éstasmaterias están en movimiento a causa del "nous" (espíritu), que actúa de manera ordenada según un plan.

Heráclito:
Lo uno: noción metafísica que se alcanza no por medio de los sentidos, sino a través dela razón. Sin embargo, en medio del cambio hay una armonía capaz de unificar el ser de la naturaleza: “el logos”.

Parménides:
Parménides expuso su filosofía en forma de versos y la única obrasuya que ha perdurado se nutre de extensos fragmentos de un poema didáctico,Sobre la naturaleza. En esta reflexión aboga por la existencia del ‘Ser absoluto’, cuya no existencia Parménides declaraba...