pensamiento secular libre.

Los pensadores renacentistas
tuvieron que luchar por un
pensamiento libre y autónomo, la
libertad como categoría
antropológica, requiere un ejercicio
del pensar. Esta conquista que permite crear la filosofía y ciencia
moderna fue realmente dura,
procesos como el de Galileo,
cautiverios como el de Campanella,
incluso la hoguera fue el destino
para algunos, como Bruno o Vanini. Rompiendocon el mundo del
pensamiento medieval, sustituyendo
el principio de autoridad por el de la
libre investigación. Pomponazzi retoma a Aristóteles
como modelo en el uso de la razón.
No quiere en ningún momento
conciliar razón y fe. Incluso dice que
no necesita para nada la fe. Incluso
llega a sostener que el la concepción del alma por parte de la religión es
absurda, carente de sentido. Tuvoproblemas con la iglesia, pero no
consiguieron encarcelarlo. Para el las
religiones son simplemente un
instrumento para manejar al pueblo, tratándolo como niños con fábulas y
castigando o premiando para
enseñar el bien o el mal. Por eso a los
curas les gusta tanto Platón, pues la
religión está realizada con un
lenguaje poético, algo que ya había advertido Averroes. Campanella desde otrasposiciones
filosóficas se preguntará ¿quién se
atreverá a poner limites al
pensamiento? Defendiendo la
libertad de investigación y del uso de
la razón. La larga temporada que paso encarcelado le lleva a defender
la libertad y buscarla
desesperadamente. Para él “los
tormentos y la muerte son las
supremas armas del tirano” y “la
libertad y la razón” las del cautivo que desprecia las deltirano.
Convencido que la historia le dará la
razón, no da su brazo a torcer y
defiende el próximo final de la
tiranía. Giordano Bruno otro gran defensor
de la libertad filosófica, en contra de
la ignorancia sobre todo bajo el velo
de lo sagrado. Perseguido por
católicos y protestantes, se
presentaba como, “ese despertador de almas dormitantes” tuvo que huir
por Europa. En Ginebra en 1579estuvo a punto de acabar en la
hoguera acusado por los calvinistas,
pero logro salvarse porque se
retractó, pero más tarde en Venecia (1592) y Roma (1593-1600) se
negaría, acabando torturado y
quemado en 1600, como sus obras
que prácticamente desaparecieron,
hasta que el romanticismo alemán
reedito su obras. El más famosos de todos los
procesos es el de Galileo y la
Inquisición romana,que quemó a
Bruno, buscando la libertad para la
investigación científica liberándola
de la teología, al cual condenaran por sus teoría copernicanas. La
abjuración de Galileo, después de la
condena en 1633, fue el desenlace
de este triste y lamentable episodio
de la historia científica, que siguió
avanzando como pronosticaba Galileo. Este ambiente represivo no duró
todo el Renacimiento,al principio la
libertad y permisividad fue la tónica
dominante, hasta el Concilio de
Trento (1545-1563), con el llegó la
Contrarreforma, ya que la iglesia no solamente se lanzo contra la Reforma
protestante sino también contra la
filosofía y la ciencia por poner en
peligro la ortodoxia de la fe. Todos
los ordenes de la cultura sufrieron
represión.Los pensadores renacentistas
tuvieron queluchar por un
pensamiento libre y autónomo, la
libertad como categoría
antropológica, requiere un ejercicio
del pensar. Esta conquista que permite crear la filosofía y ciencia
moderna fue realmente dura,
procesos como el de Galileo,
cautiverios como el de Campanella,
incluso la hoguera fue el destino
para algunos, como Bruno o Vanini. Rompiendo con el mundo del
pensamiento medieval,sustituyendo
el principio de autoridad por el de la
libre investigación. Pomponazzi retoma a Aristóteles
como modelo en el uso de la razón.
No quiere en ningún momento
conciliar razón y fe. Incluso dice que
no necesita para nada la fe. Incluso
llega a sostener que el la concepción del alma por parte de la religión es
absurda, carente de sentido. Tuvo
problemas con la iglesia, pero no...