Pensamiento

¿QUÉ ES TEORIA DEL SER?

Ser es ser determinado. Principio de la ontología, de una ontología absurda como el ser. Lo que solía investigarse con el concepto de ser eran precisamente las características de la indeterminación esencial. Cosa que no hay. Esencialmente hay determinación y definición, y por eso ser es ser determinado.

El ser siente. En su sentir el ser ha superado su primeracondena, la que lo colocaba en la eternidad indeterminada. Cada uno es un ser rescatado. Al sentir el ser se constituye como tal, ser determinado que traza un camino de extensión. El ser siente y su sentir lo salva, lo rescata de la nada.

La determinación, operada desde el querer, es un acto de verdad. Verdad es determinar al ser. La determinación suele ser considerada la cárcel del ser, sulimitación, pero es en realidad su libertad, la que lo hace posible.

El ser vacila, porque el mismo movimiento de la realidad es incierto, va de un lado a otro y se modifica constantemente. El ser se vive a sí mismo como vacilación, no como forma cerrada. La vacilación es la fluctuación constante de la forma que sólo el querer puede fijar en la determinación

¿QUÉ ES TEORIA?
La teoría científica es elplanteamiento de un marco teórico que explica o describe un fenómeno científico. Contiene un complejo de hipótesis, conocimientos y leyes científicas lógicamente ordenados y sustentados en variadas evidencias empíricas que permiten deducir o concluir la teoría.
Nace a partir de observaciones empíricas y de una curiosidad por explicarlas, como por ejemplo el derretimiento de un hielo expuesto alsol. Es así como se da inicio a una investigación orientada por una hipótesis de trabajo. A partir de los resultados obtenidos de la investigación se crea la teoría. A este proceso los científicos le llaman, el método científico.
Sin embargo, lo que afirme una teoría jamás podrá ser considerado como una verdad absoluta pese a que haya sido demostrada en cientos de experimentos que la corroboren.Esto se debe a que un científico nunca podrá asumir que conoce todo lo que hay que saber al respecto. De esta manera se entiende que para muchos fenómenos científicos hay más de una teoría que opere en ellos, como por ejemplo, en el campo de la antropología, existen diversas teorías que explican la llegada del hombre a América. Todas éstas son válidas, algunas más aceptadas que otras.TEORIA DEL IDEALISMO

En el caso de las teorías del idealismo objetivo, esta doctrina epistemológica se complementa con la teoría metafísica de que el objeto conocido no tiene más realidad que su ser pensado por el sujeto; mediante la autoconciencia de éste, la verdadera esencia del objeto se desvela como la actividad subjetiva de pensamiento como algo real y lo no abstracto. Tal definicióncorresponde en concreto a Kant. No obstante Kant es al mismo tiempo materialista, pues contempla la existencia del mundo exterior, independientemente del hombre, cognoscible para éste, aunque no en su totalidad: la «cosa en sí» es para Kant un residuo del materialismo. El objeto del conocimiento es conocer y ello no es una actividad exclusiva del hombre.


Evoluciones de las formas de organizaciónsocial
OBJETIVO
Con este trabajo buscamos identificar de forma clara y precisa los diferentes modos de producción, y ver como estos modos han afectado el desarrollo de la sociedad a partir de sus primeras etapas.
Los modos de producción son la forma en que los hombres se organizan para producir, distribuir y consumir los bienes que satisfacen las necesidades; esta es la interrelación entre fuerzasproductivas y relaciones de producción que se dan en diferentes épocas.
• La comunidad primitiva.
• El esclavismo.
• El feudalismo.
• El capitalismo. (En el que nos encontramos)
• El socialismo.

EDAD PRIMITIVA
En el comienzo los hombres eran semisalvajes y dependían directamente de la naturaleza. Eran nómadas, se dedicaban a la recolección de frutos, a la caza, a la pesca y seguían el...