pensamientos

Páginas: 2 (321 palabras) Publicado: 9 de mayo de 2013
Naturaleza Gregaria Y Sociedad Actual

1:::::La naturaleza gregaria del ser humano esta reflejada en la necesidad de los individuos, en la humanidad el hombre es un simple recolector de productospero al transformar la naturaleza desarrolla una sociedad colectiva en la que no hay propiedad privada Todo es propiedad de todos

Socialismo: término que, desde principios del siglo XIX, designaaquellas teorías y acciones políticas que defienden un sistema económico y político basado en la socialización de los sistemas de producción y en el control estatal de los sectores económicos, lo que seoponía frontalmente a los principios del capitalismo. Aunque el objetivo final de los socialistas era establecer una sociedad comunista o sin clases, se han centrado cada vez más en reformas socialesrealizadas en el seno del capitalismo. A medida que el movimiento evolucionó y creció.

2::::::La naturaleza gregaria se refiere a que el hombre depende por naturaleza de la sociedad y que a medidaque crece aprende y se desarrolla de acuerdo a la cultura creencias y costumbres que le rodean mientras se realiza este aprendizaje el ser humano desarrolla e idea costumbres y creencias propias lascuales intercambiara con las personas que convivan con el.

La evolución de la sociedad humana comienza por 2 atributos compartidos importantes el agrupamiento y la comunicación y además de esto lacultura que se inculco a través del tiempo en sus individuos. Nuestra sociedades primitivas estaban organizadas en grupos llamados manadas, estos estaban conformados por varios individuos los cualesse agrupaban para no ser presa fácil de los depredadores, al pasar el tiempo fue cambiando. En la actualidad existe una sociedad permanente donde los individuos generalmente nacen y mueren cerca de losde su misma especie, esta conformada por familias donde sus integrantes comparten lazos de parentescos notorios y conocidos estos se organizan en miembros de mayor o menor jerarquía la función de...
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