pensar la comunicacion dominique wolton










COMUNICACIÓN






Integrante: Soria Mara


SOLUCIONES
1-A) “El vinculo social en la sociedad individualista de masas”
-En el plano sociológico y el surgimiento de la sociedad de masas ¿Cuáles fueron sus consecuencias?
-¿Cómo se denomino al resultado de las dos rupturas radicales que plantearon la problemática del vinculo social?
-¿Cuales son las dos normativasconstitutivas de nuestra realidad social y política?
-¿Cuáles son los vínculos primarios y los vínculos sociales?
-¿El par de individuo- masa y la oposición igualdad- jerarquía excluyen la realidad de una sociedad inmóvil y jerárquica? ¿Porqué?
-¿Cual es la hipótesis que plantea Wolton sobre la televisión?
-¿Porqué se dice que la televisión es un vinculo entre todos los medios?
-¿Cuales sonlos dos planos esenciales y que permiten comprender los trabajos de la escuela de Franckfurt?
-Decir que la televisión contribuye al vínculo social ¿A que se remite?
-¿Qué significa recordar el papel de los medios generalistas?
-El punto de articulación entre el vínculo social y la adhesión a los medios temáticos¿A que concierne?
- ¿Cuáles son las dos teorías que se oponen con respecto a lanaturaleza del público?
B-1) La televisión actualmente es uno de los principales vínculos sociales de la sociedad individual de masas donde cohabitan la valorarizacion del individuo en nombre de los valores de la filosofía liberal y la valorización de la mayoría en nombre de la lucha política en favor de la igualdad. La televisión es la única actividad compartida por todas las clases sociales ytodas las clases de edad, lo que constituye un vínculo entre todos los medios.
No se trata de afirmar que la televisión hace el vínculosocial, sino que en un periodo de profundas rupturas sociales y culturales sigue siendo uno de los vínculos sociales de la modernidad. Decir que la televisión contribuye al vinculo social no remite en primera instancia a la técnica sino al status de la sociedadindividualista de masas, es decir a una mezcla de individualismo, de libertad y de igualdad.
B-2) No hayuna teoría de la comunicación sin una teoría implícita o explícita de la sociedad. Debe haber una buena compatibilidad entre una sociedad organizada, sobre la base de una política correcta, donde conviven representativa, sabia y democráticamente las comunidades, cada comunidad y cadaindividuo dispondrá de sus medios. Los medios de comunicación en este caso la televisión deben ir acompañados del sistema político de la sociedad, que les va a permitir desenvolverse y desarrollarse.
La valorización de los medios generalistas remite a una cierta exigencia cultural y democrática.
B-3) La televisión contribuye al vinculo social , su fuerza es construir ese vinculo y representarlo. Elpapel de los medios generalistas, en relación con el vinculo social, es entonces reubicar la cuestión dentro de una marco de una teoría de la sociedad.
La conexión entre el vinculo social y los medios generalistas se encuentra del lado de lo normativo, es decir de la referencia a lo universal, mientras que la adhesión a los medios temáticos, adaptados al público, es en realidad, compatible conuna teoría de la sociedad que acepta fracturas, desigualdades y segmentaciones. El punto de articulación entre las diferentes concepciones de la televisión y las teorías de la sociedad concierne a la naturaleza del público.
B-4) La homogeneidad del mensaje no impide la heterogeneidad de la recepción. Esto explica a la televisión en su papel de vinculo social, los diferentes medios socialesreciben de manera diferente los programas y toman de ellos lo que quieren. A condición de que la programación refleje en parte sus preocupaciones. Cuanto más abierta y generalista es esta programación, mas capaz es de atraer el interés de los públicos. Por ello la heterogeneidad de los programas de la televisión generalista es una figura de la heterogeneidad social, que ofrece así una ocasión de...