Pentateuco

El pentateuco

El Pentateuco lo conforman los primeros cinco libros del Primer Testamento, nos habla sobre: la creación del mundo, la primera aventura humana, las historias patriarcales, la Teofanía del Sinaí, la marcha por el desierto, los códigos legales y cultuales etc.
Antiguamente se consideró a Moisés como su autor, aunque la Sagrada Escritura no dice que sea Él o cualquier otro. “Porlo tanto, en buena lógica, lo que exige explicación no es por qué mucha gente dejó de creer en el dogma de la autoría mosaica, sino cómo se le ocurrió a alguien por primera vez creer en ella” . Siendo inalterada esta autoría hasta finales de la edad media. No se puede desconocer que aún no escribiéndolos él, son en el judaísmo: la Torah o Ley el Libro por excelencia y en nosotros los cristianos,los Mandamientos como enseñanza para la salvación.
Se cree que aparece en la época pos-exílica. Fue editada de acuerdo con puntos de vista religiosos e ideológicos. Con el tiempo algunos interesados en el estudio de los libros bíblicos se dieron cuenta que no fue escrito por Moisés sino por otros autores o fuentes ya que había diferencia en la forma de contar los acontecimientos, por ejemplo: losnombres Divinos, en el cual se hablaba de Elohín (Dios); Iahveh (Señor) o Yahvé- Elohín (Señor Dios). También había interrupciones en el hilo de las narraciones dando entrada a otros aspectos, continuando con lo que se venía narrando, estilos, vocabulario, duplicados como los dos relatos de la creación (Gn11-2,4ª y 24b-25); anacronismos como por ejemplo: “expresiones atribuidas a Moisés ya que élsupuestamente había muerto y se daba por escrito el pentateuco” .



Entre los métodos que utilizaron para el estudio y la reconstrucción de los documentos y de sus fuentes fueron: los conjuntos literarios, historia de la formación de las fuentes, de las tradiciones, de la redacción, analogías, contextos literarios; Apareciendo la hipótesis de los fragmentos, de los complementos y lahipótesis documentaria como: fechas de documentos, redacción de las etapas evolutivas de las creencias religiosas.
Los críticos más sobresalientes fueron:
Simón, Tomás Hobbes y Spinoza, especialista en códigos, Se dan cuenta que el libro fue escrito después de la época de Moisés.
Hennin Berhard Witter, Jean Astruc: formulan la hipótesis de las dos fuentes, Elohín y Jahve. Elohísta, y Jahvista junto conotro material A, B, C. Hipótesis documentalista.
Alexander Geddes (1737): hipótesis fragmentaria, admite la existencia de varios fragmentos independientes entre sí, pero reunidos más adelante por 2 redactores.
W. Martín Leberecht de Wette (1780- 1849), se dio cuenta que el Deuteronomio es el bloque literario más reciente del pentateuco.
Heinrich Ewald, Hupfeld y Edourd Reuss: postula la tesisde los complementos, reconoce la posibilidad de dos escritos, uno Elohista, uno Yahvista; un texateuco y una serie de complementos por adicción. La fuente sacerdotal (p) nace de la fuente elohísta primitiva y uno tardía junto con otro documento Yahvísta posterior (J) formando el Génesis. Se da el orden cronológico a las fuentes JEDP
Julius Wellhausen: sintetizó y mejoró las obras en unesbozo histórico de la historia de Israel, afirmándose como la ortodoxia crítica .


Gunkel: introdujo la historia de las formas al estudio del génesis, para precisar el “sitz im leven” de cada uno. Definió el material del génesis como saga .
Según estos Críticos el pentateuco adquirió su forma en una serie de etapas y en diferentes épocas siendo ensamblados por una serie de redactores hastaformar una sola obra . La más antigua de las obras es la “Yahvista (J), (Gn 24b, algunos pasajes del Deuteronomio, Éxodo, Números).
Otra obra llamada Elohísta (E) empezaba con la historia de Abraham en Gn 15, siguiendo el esquema de J. J y E fueron combinados para formar “JE” por obra de un redactor (RJE) omitiendo parte de J y E.
El tercer “documento”, el Deuteronomio (D) coincide con el nombre...