PENTATEUCO
Páginas: 115 (28591 palabras)
Publicado: 19 de agosto de 2015
ALUMNO:
MAESTRO:
Clase 1
GENERALIDADES
1- Nombre: La versión griega que data en el siglo III a.C. dio origen al nombre que significa "Libro de cinco tomos". "La Ley". "La Ley de Moisés".
2- Autor: Aunque en el Pentateuco no se afirma claramente que haya sido escrito por Moisés en su totalidad, otros libros del A.T. lo citan como la obra de él. (Jos. 1:7-8; 1R, 2:3; Esd. 3:2; Neh. 8:1; Dn. 9:11-13). Los escritores del N. T. le asignan a Moisés la paternidad literaria al decir del Pentateuco: "La Ley de Moisés" o "Leer a Moisés". Hechos 7:22 habla de "su sabiduría" y de "su poderío en palabras y obras". Además fue testigo ocular de los acontecimientos del Exodo y el peregrinaje en el desierto. Tema íntima comunión con Dios y especial revelaciones.
3-Teoría documentaria de la Alta Crítica: ALTA CRITICA: Movimiento del siglo XVIII y XIX en universidades alemanas, tendiente a someter a la Biblia en una exhaustiva investigación y análisis con el fin de reconstruir el pasado. Sus preguntas: ¿Cuáles son las fuentes originarias de los documentos bíblicos? ¿Cuál es el significado y el fondo histórico de cada una de ellas?
BAJA CRITICA: Se ocupa delestudio del texto mismo. Observa los manuscritos existentes para ver cual se aproxima más al original. Ambas críticas pueden arrojar mucha luz si se las aplica como referencia. Sin embargo los críticos alemanes pudieron causar la destrucción de toda confianza en la integridad de las Escrituras si se pudiera demostrar sus dudas, ya que: 1) rechazaron todo elemento milagroso y 2) aceptaron la teoríade Hegel que decía que la religión de los hebreos había ido evolucionando de la creencia en muchos espíritus hasta un solo Dios. Obviamente hay algunos agregados y retoques a la pluma de Moisés. Ej.: Dt 34. Relato de la muerte de Moisés. Los rabinos judíos, en el Talmud lo asignan a Josué. Gn. 36:31 indica que había rey en Israel siendo algo que no existía en época de Moisés. El movimiento alemánde la Alta Crítica declara dudas sobre el autor sugerido y consideran al Pentateuco como una compilación de documentos redactados en épocas de Esdras (444 a.C). Deuteronomio: Considerado por ellos un "fraude pío", obra de los sacerdotes que en el tiempo de Josías promoviera un avivamiento. Génesis: leyenda de Israel.
4- Ambiente del mundo bíblico: Cuando Abraham llegó a Palestina, ésta era yapuente de naciones por lo estratégico de la situación geográfica: al N. Imperio Hitita; S.O Babilonia; N.E Imperio Asirio. Rodeada por importantes civilizaciones (Se cree que Gomer se desarrolló en la conocida llanura de Sinaí, entre el Eúfrates y el Tigris y que paralelamente Egipto surgía como una gran civilización).
En medio de todo ese ambiente Israel nacía como raza y como pueblo de Dios enPalestina con Abraham. La región de éstas civilizaciones "La fértil Media Luna". formaba un semicírculo entre el Golfo Pérsico y el Mar Mediterráneo hasta el sur de Palestina. Es regada por ríos caudalosos (Eúfrates, Tigris, Nilo y Orontes) y periódicas lluvias (productiva agricultura) De esa zona nacen imperios importantes: Amorreo, Babilónico,. Asirio, Persa. Lo más importante para nosotros allíhabitó el pueblo de Dios y nació aquel hombre que sería el salvador del mundo. La región completa se llama Mesopotamia (Meso: entre. Potamos: ríos). Llamada Caldea o Babilonia abarca mucho de la actual Irak. Fue probablemente el sitio del Edén y Babel. Palestina propiamente dicha. Franja al E. del Mediterráneo de 250 Km. desde Dan al N. hasta Beer-Seba al S; 90 Km. desde el Mediterráneo hasta el MarMuerto y 50 Km desde el Mediterráneo al Mar de Galilea o Lago de Genesaret. Es comparativamente la séptima parte de Uruguay o el tercio de Panamá pero en ésta pequeña franja del globo. Dios se reveló al pueblo israelita y "aquel Verbo fue hecho carne y habitó entre los hombres y vimos su gloria" y realizó su obra redentora para toda la humanidad.
MAPA DE LA FERTIL MEDIA LUNA
Génesis:
1-...
ALUMNO:
MAESTRO:
Clase 1
GENERALIDADES
1- Nombre: La versión griega que data en el siglo III a.C. dio origen al nombre que significa "Libro de cinco tomos". "La Ley". "La Ley de Moisés".
2- Autor: Aunque en el Pentateuco no se afirma claramente que haya sido escrito por Moisés en su totalidad, otros libros del A.T. lo citan como la obra de él. (Jos. 1:7-8; 1R, 2:3; Esd. 3:2; Neh. 8:1; Dn. 9:11-13). Los escritores del N. T. le asignan a Moisés la paternidad literaria al decir del Pentateuco: "La Ley de Moisés" o "Leer a Moisés". Hechos 7:22 habla de "su sabiduría" y de "su poderío en palabras y obras". Además fue testigo ocular de los acontecimientos del Exodo y el peregrinaje en el desierto. Tema íntima comunión con Dios y especial revelaciones.
3-Teoría documentaria de la Alta Crítica: ALTA CRITICA: Movimiento del siglo XVIII y XIX en universidades alemanas, tendiente a someter a la Biblia en una exhaustiva investigación y análisis con el fin de reconstruir el pasado. Sus preguntas: ¿Cuáles son las fuentes originarias de los documentos bíblicos? ¿Cuál es el significado y el fondo histórico de cada una de ellas?
BAJA CRITICA: Se ocupa delestudio del texto mismo. Observa los manuscritos existentes para ver cual se aproxima más al original. Ambas críticas pueden arrojar mucha luz si se las aplica como referencia. Sin embargo los críticos alemanes pudieron causar la destrucción de toda confianza en la integridad de las Escrituras si se pudiera demostrar sus dudas, ya que: 1) rechazaron todo elemento milagroso y 2) aceptaron la teoríade Hegel que decía que la religión de los hebreos había ido evolucionando de la creencia en muchos espíritus hasta un solo Dios. Obviamente hay algunos agregados y retoques a la pluma de Moisés. Ej.: Dt 34. Relato de la muerte de Moisés. Los rabinos judíos, en el Talmud lo asignan a Josué. Gn. 36:31 indica que había rey en Israel siendo algo que no existía en época de Moisés. El movimiento alemánde la Alta Crítica declara dudas sobre el autor sugerido y consideran al Pentateuco como una compilación de documentos redactados en épocas de Esdras (444 a.C). Deuteronomio: Considerado por ellos un "fraude pío", obra de los sacerdotes que en el tiempo de Josías promoviera un avivamiento. Génesis: leyenda de Israel.
4- Ambiente del mundo bíblico: Cuando Abraham llegó a Palestina, ésta era yapuente de naciones por lo estratégico de la situación geográfica: al N. Imperio Hitita; S.O Babilonia; N.E Imperio Asirio. Rodeada por importantes civilizaciones (Se cree que Gomer se desarrolló en la conocida llanura de Sinaí, entre el Eúfrates y el Tigris y que paralelamente Egipto surgía como una gran civilización).
En medio de todo ese ambiente Israel nacía como raza y como pueblo de Dios enPalestina con Abraham. La región de éstas civilizaciones "La fértil Media Luna". formaba un semicírculo entre el Golfo Pérsico y el Mar Mediterráneo hasta el sur de Palestina. Es regada por ríos caudalosos (Eúfrates, Tigris, Nilo y Orontes) y periódicas lluvias (productiva agricultura) De esa zona nacen imperios importantes: Amorreo, Babilónico,. Asirio, Persa. Lo más importante para nosotros allíhabitó el pueblo de Dios y nació aquel hombre que sería el salvador del mundo. La región completa se llama Mesopotamia (Meso: entre. Potamos: ríos). Llamada Caldea o Babilonia abarca mucho de la actual Irak. Fue probablemente el sitio del Edén y Babel. Palestina propiamente dicha. Franja al E. del Mediterráneo de 250 Km. desde Dan al N. hasta Beer-Seba al S; 90 Km. desde el Mediterráneo hasta el MarMuerto y 50 Km desde el Mediterráneo al Mar de Galilea o Lago de Genesaret. Es comparativamente la séptima parte de Uruguay o el tercio de Panamá pero en ésta pequeña franja del globo. Dios se reveló al pueblo israelita y "aquel Verbo fue hecho carne y habitó entre los hombres y vimos su gloria" y realizó su obra redentora para toda la humanidad.
MAPA DE LA FERTIL MEDIA LUNA
Génesis:
1-...
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