Pentecostales
indicado. Se debe considerarlo como un “borrador”.
No se han corregido todos los errores de ortografía,
sintaxis ni gramática.
Por lo tanto, le pedimos al lector que tome esto en
cuenta y que nos disculpa por cualquier molestia o
problema que le cause. Creemos que el contenido
de este estudio es tan importante para la edificación
delCuerpo de Cristo que vale la pena ofrecerlo así
mientras que lo corrijamos. Gracias por su
entendimiento y paciencia.
Copyright © 2006 por Gregory Alan Kedrovsky
Reservados todos los derechos de esta obra.
ISBN: [pendiente]
Aunque por ley todos los derechos de copiar esta
obra parcial o totalmente (por cualquier medio o
procedimiento, incluidos la reprografía y el
tratamientoinformático—incluyendo sistemas de
Internet) son reservados, Gregory Alan Kedrovsky
(el autor) da permiso para que se reproduzca
cualquier parte del contenido de esta obra o su
totalidad bajo la condición que el material no se
venda sino que se distribuya o se utilice para el
avance de la causa de nuestro Señor Jesucristo (la
edificación del Cuerpo de Cristo).
"...de gracia recibisteis, dad degracia."
[Mateo 10.8]
Si al reproducir el contenido de esta obra se hacen
cambios, hay que quitar cualquier referencia al
autor y a sus varios ministerios.
Todas las Escrituras han sido tomadas de la revisión
de 1960 de la versión Reina-Valera. Todo énfasis
(letra negrita, cursiva, subrayada, etc.) de los
pasajes bíblicos y todos los comentarios
parentéticos [como este] dentro de una citabíblica
en esta obra son los del autor.
LAS RAÍCES CORRUPTAS
La historia del movimiento pentecostal
“No puede... el árbol malo dar frutos buenos.” [Mat 7.18]
INTRODUCCIÓN:
Para entender el movimiento pentecostal que existe en la actualidad, tenemos que analizar sus
raíces. ¿Cómo es que comenzó y cuándo?
•
El movimiento pentecostal no existía antes de 1901 d.C.
•
Todo lo que unopodría tildar “pentecostal” en el cristianismo hoy en día comenzó con una
mujer, Agnes Ozman, de Topeka, Kansas (EE.UU.), que habló incoherentemente en una reunión
el 1 de enero, 1901.
•
Luego, el movimiento se desencadenó por medio del ministerio de un negro, William Seymour,
que empezó una obra en Azusa Street (la Calle Azusa) en Los Ángeles después de haber sido
echado de una iglesiabautista (que era también involucrada en una doctrina extraña de aquellos
días) por haber promovido la herejía de “la perfección sin pecado” (una doctrina que dice que el
cristiano podría llegar a tal nivel de perfección que no peca).
•
Estas son las raíces de todas las iglesias pentecostales y carismáticas que existen en la actualidad:
una mujer de Topeka, Kansas, que hablóincoherentemente en 1901, y un predicador negro que
fue echado de una iglesia bautista por haber insistido en promover una mala (y rara) doctrina.
•
Haríamos bien tomando en cuenta lo que Jesucristo dijo acerca de los árboles en Mateo 7.18. Si
las raíces del movimiento pentecostal son malas, ¿cómo será el árbol y su fruto después?
En este capítulo, por supuesto, no vamos a ver todos los detalles dela historia y el desarrollo del
movimiento pentecostal.
•
Sin embargo, con la información que sigue, el estudiante puede entender perfectamente bien las
raíces del movimiento pentecostales.
•
Empecemos, entonces, con las semillas que eventualmente brotaron en el árbol del movimiento
pentecostal.
I. Las semillas de error: ¿De dónde viene el movimiento pentecostal?
A. El movimientopentecostal no tiene raíces históricas
1. Por más que un historiador pentecostal quiera, no puede hallar nada parecido al moderno
movimiento pentecostal en toda la historia de la Iglesia, hasta 1830 d.C.
2. Muchos quieren usar el movimiento de los montanistas durante el segundo siglo como un
respaldo histórico por el Pentecostalismo. Dicen que el líder, Montano, enseñaba que los dones
de...
Regístrate para leer el documento completo.