PEPA LA CERDITA

Ferdinand Tönnies (1855- 1935)
Tönnies explica la distinción entre comunidad y sociedad en su libro “Gemeinschaft und Gesellschaft” (Comunidad y sociedad). Para dicha distinción, al autor hace referencia a dos tipos de voluntades distintas: la voluntad orgánica (Wesenswille) y la voluntad reflexiva (Kürwille). La primera se caracteriza por su carácter “natural”, es decir, es aquella queencierra las acciones naturales del ser, los impulsos, los deseos manifestados etc., en este sentido, es la comunidad aquella constitución o unidad que se desenvuelve con esta voluntad orgánica. La voluntad reflexiva es por consecuencia aquella que trata de las acciones premeditadas y que contemplan una consecuencia; el concepto de sociedad que Tönnies propone se basa en esta última voluntad.
Ahorabien, la diferencias entre comunidad y sociedad que comprendo sobre lo que Julien Freund anota sobre Tönnies, son precisamente las cualidades que ambas voluntades (orgánica y reflexiva) le asignan a cada concepto. Por lo tanto, comunidad es aquel conjunto de individuos que responden a sus necesidades de manera espontánea, quizá sin la expectativa de una consecuencia inmediata a sus actos. Me refieroal hecho de que los seres humanos, desde siempre, han mantenido relaciones con otros seres humanos, ya sea para reproducirse, cazar, defenderse u otras cosas, en pocas palabras, entiendo la comunidad como la asociación de un grupo de individuos que respondiendo a la voluntad orgánica, buscan la manera de sobrevivir y cubrir necesidades.
La sociedad por su parte viene después de la comunidad.Respondiendo a la voluntad reflexiva, que como ya vimos es aquella de las acciones “pensadas antes de actuar”, la sociedad será la institución establecida por el mismo grupo de individuos que, a diferencia de la comunidad, establecen sus acciones de manera mecánica para así, lograr el funcionamiento de dicha comunidad. En este punto considero que la sociedad es por tanto, la serie de acciones de unacomunidad que son establecidas para obtener un resultado específico y poder funcionar. Este concepto de sociedad es por lo tanto cambiante, ya que las necesidades de la comunidad cambiaran con el tiempo. Cabe mencionar que al tener en cuenta dichas diferencias, Tönnies considera que comunidad y sociedad son recíprocamente influyentes.
Sobre el Estado, he comprendido –y quizá no del todo bien- quees el contrato creado por la sociedad desde el cual se regulan las acciones de los individuos. Tomando en cuenta que dichas normas son consideradas por la sociedad necesarias para el correcto desarrollo de ésta. Esto lo tomo en consideración de la recuperación de las obras de Thomas Hobbes que hace Tönnies, donde Hobbes menciona un egoísmo natural por parte del individuo y dónde sólo el Estadopuede regular sus intereses.
Por lo tanto, podría concluir que Ferdinand Tönnies distingue a estos tres conceptos, como codependientes en cuanto a que ninguno de los tres puede, finalmente, funcionar sin los otros dos.
Georg Simmel (1858-1918)
Para Simmel, la concepción que se le da a las relaciones humanas tiene tres vertientes: la de la psicología, la psicología social y la sociología. Laprimera enfocada a las acciones individuales, los motivos e intereses personales de cada individuo. La segunda se basa en las relaciones que se dan entre varios individuos, sosteniendo que el desenvolvimiento de un individuo se ve afectado por el de otro individuo, es decir, las acciones de uno no pueden ser aisladas de las acciones de los otros que le rodean. Finalmente, y es el punto que nosinteresa explicar, está la visión sociológica que sostiene Simmel, donde las relaciones humanas se definen por “las formas sociales” dentro de las ordenaciones sociales creadas por los mismos como lo son el Estado, la Iglesia etc.
A las formas Simmel las define como la socialización de los individuos, las cuales se pueden desarrollar de distintas maneras. Dicha socialización responde a los...