pepe

Páginas: 4 (809 palabras) Publicado: 28 de octubre de 2013
Capítulo 3 “Arriba y abajo: los dos herederos”

Sócrates fue un personaje controversial en su tiempo pero después de su muerte no existía ninguna documentación acerca de su pensamiento, nada de loque él decía estaba siquiera escrito en alguna hoja de papel y mucho menos que fuese por mano suya. Durante la vida de Sócrates y sus largas discusiones con los ciudadanos varias personassimpatizaron con sus ideas, de ahí surge Platón que desde la edad de dieciocho años siguió las enseñanzas de Sócrates y se convirtió en su discípulo. Poco a poco Platón recogió los pensamiento de Sócrates, deaquellas conversaciones que tantas veces el presencio a las cuales el prestaba mucha atención. Cuando junto esos pensamientos decidió representarlos en obras de teatro pero surgió un problema con dichasobras ya que además del pensamiento de
su maestro introdujo su propio pensamiento lo cual hace difícil diferenciar lo que decía Sócrates y que era propio de Platón. Platón a pesar de ser discípulode Sócrates se interesaba por un pensamiento muy diferente al de su maestro ya que él no iba por ahí preguntando a la gente que se encontraba sino que decidió crear una especia de “colegio filosófico”llamado Academia donde el daba sus conceptos de lo que para él era el mundo y el buen vivir.

Platón se guiaba por las cosas que eran explicables ya que todo lo que se dice puede ser relativo y nosiempre es exacto ya que las cosas son diferentes en sí y van cambiando por diversos factores; a pesar de esto es posible llegar a conocimientos exactos como lo dice Platón con los números y lageometría ya que estos no cambian en ningún sitio por ninguna razón. Platón fue un filósofo que expreso sus pensamiento a través de mitos para que fuesen más comprensibles, su mito más famoso se conoce comoEl mito de la caverna en el cual explica como las personas creen que la realidad en la que están es la verdadera en ese caso la caverna. Platón tenía un pensamiento en el cual él planteaba que toda...
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