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Günter Wallraff

CABEZA
DE TURCO
(Abajo del todo)

http://www.profesionalespcm.org/

Günter Wallraff
Se trata de un verdadero periodista heroico por sus acciones y su generosidad sin límites que le
llevó a prescindir hasta de tener vida propia. Durante más de 25 años fue capaz de transformarse
—no de disfrazarse— de diferentes personalidades para introducirse en lugares y situacionesque de otro modo no hubiera sido posible. Vivía estas experiencias hasta el más profundo de los
fondos, por muy duras que fuesen y por largo tiempo, incluso años. Este periodista indeseable,
como él mismo se calificó en un recordado libro (1979), trabajó en una inhumana cadena de
montaje de coches, se introdujo como paciente en un psiquiátrico, vivió como un mendigo, se
hizo pasar por uno deesos seudo-periodistas, llamándose Hans Esser, de la tremenda prensa
sensacionalista alemana gobernada por Axel Springer. Durante cuatro meses de trabajo como
pudo reunir material suficiente para revelar los trucos y mentiras, inventos y sucios métodos del
sensacionalista y reaccionario Bild Zeitung, diario de más de 6 millones de ejemplares. En 1974
se encadenó a una verja en Atenas pidiendolibertades para el pueblo porque quería conocer
cómo era la represión en la Grecia de la dictadura militar: fue detenido, torturado y condenado a
14 meses de cárcel de los que paso tres meses encerrado, siendo liberado poco antes de la caída
del régimen. En 1976 se hizo pasar por un alemán rico y pro-nazi y descubrió de ese modo la
intentona golpista de derecha del general portugués AntonioSpínola. Fue un empresario
católico que sentía “escrúpulos de conciencia” y por eso fue a consultar sus dudas a once
sacerdotes y obispos: ¿puedo vender napalm al ejército norteamericano en el Vietnam?, les
preguntó. Todos, sacerdotes y obispos, le aconsejaron que podía vender su química abrasiva y
letal.
Günter Wallraff publicaba libros después con todas estas experiencias practicando así loque él
mismo asumió y defendió como un contra-periodismo formado por unos relatos cargados de
sobriedad y documentados exhaustivamente. Gran parte de sus ingresos millonarios por sus
libros los empleó en crear fundaciones —como el Fondo de Solidaridad con los extranjeros—
para la defensa de los grupos de marginados que le sirvieron como modelo de sus denuncias.
Otra parte de esas ganancias lastuvo que emplear para pagar los costes de sus innumerables
procesos judiciales. Ha vivido oculto, amenazado y hasta con protección policial. Sus libros son
la constatación de una realidad que es necesario saber, conocer y reconocer para luchar por su
transformación.
Recopilado por el digitalizador
GAFP

1

Loa a la dialéctica
Con paso firme se pasea hoy la injusticia.
Los opresores sedisponen a dominar otros diez mil años más.
La violencia garantiza: «Todo seguirá igual.»
No se oye otra voz que la de los dominadores,
y el mercado grita la explotación: «Ahora es cuando empiezo».
Y entre los oprimidos, muchos dicen ahora:
«Jamás se logrará lo que queremos.»
Quien aún esté vivo no diga «jamás».
Lo firme no es firme.
Todo no seguirá igual.
Cuando hayan hablado los quedominan,
hablaran los dominados.
¿Quién puede atreverse a decir «jamás»?
¿De quién depende que siga la opresión? De nosotros.
¿De quién que se acabe? De nosotros también.
¡Que se levante aquel que está abatido!
¡Aquel que está perdido, que combata!
¿Quién podrá contener al que conoce su condición?
Pues los vencidos de hoy son los vencedores de mañana
y el jamás se convierte en hoy mismo.Bertolt Brecht

2

Para
Cemal Kemal Altun
Semra Ertan
Selcuk Sevinc
y todos los demás

Agradezco aquí la ayuda de todos los amigos y colaboradores que contribuyeron a la
preparación de este libro:
Levent (Alí) Sinirlioglu, quien me prestó su nombre,
Tañer Alday, Mathias Altenburg, Frank Berger, Anna Bódeker, Levent Direkoglu,
Emine Erdem, Hüseyin Erdem, Sükrü Eren, Paúl Esser, Jórg...