PER A ENTENDRE EL NEOEVOLUCIONISME

PER A ENTENDRE EL NEOEVOLUCIONISME: són notes d’un llibre d’arqueologia de l’Estat… en un capítol parla del neoevolucionisme.

El evolucionismo contribuye decisivamente a la consolidación de laantropología como disciplina para después ser cuestionado por todas partes, tanto des de dentro de la propia antropología (la emergencia del particularismo como posición hegemónica), como des de fuera(arqueología p.e.). Todas las críticas tienen un mismo común: la asunción que más que de cultura, se debe hablar de culturas, pues cada sociedad humana tiene su propia esencia, la diversidad es signo deidiosincrasia cultural. Todo esto conlleva un rechazo absoluto a los presupuestos de evolución unilineal, la unidad psíquica, la causalidad tecnológica, la universalidad de la idea de progreso…
Perode toda corriente hegemónica queda un resquicio… y se produjo una reformulación y revitalización teórica desde mediados del siglo XX, el NEOEVOLUCIONISMO, inicialmente de la mano de J.Steward yj.White (también M.shalins i E. Service participarían). Hay que situarlo más concretamente en los 60’s y 70’s, en EEUU.

Si el viejo evolucionismo se basaba en la herencia ilustrada el neoevolucioismo sebasará más bien en la herencia de Darwin, así las sociedades humanas, igual que las animales, deben superar la selección natural “adaptándose” al medio y sobreviviendo. Es la categoría de adaptaciónla que mide el éxito de las distintas sociedades, solo que en el caso de las sociedades humanas el papel de la mutación genética queda en segundo plano, dando paso a la tecnología, la organizaciónsocial… Vamos que una cultura/sociedad determinada deberá adaptarse a unas variables ecológicas usando la tecnología para extraer del medio los recursos necesarios para vivir y reproducirse, Y ESTO ES LOMÁS IMPORTANTE, el resto, la cultura, está DETERMINADA por esta necesidad imperiosa de vivir y reproducirse; ENTONCES, el verdadero motor es la subsistencia material (las técnicas de subsistencia,...