Percepcion de los frayles evangelizadores sobre los nativos de la nueva españa

Páginas: 9 (2061 palabras) Publicado: 18 de mayo de 2011
Para el análisis de este escrito se tomaran a cuatro filólogos que he considerado importantes, además de que en sus escritos poseen la narración de los mismos hechos, pero claramente narrados de distintos modos. Los acontecimientos señalados serán el culto a Huitzilopochtli, el culto a Tezcatlipuca y el culto a Quetzalcóatl. Primeramente se hará una breve descripción de las festividades de cadadeidad y posteriormente la manera en que cada autor lo narra.
FESTIVIDAD DE HUITZILOPOCHTLI
Al dios Huitzilopochtli, se le realizaban sacrificios humanos, pero estos sacrificios no eran todo lo que contenía la festividad, durante estas se oficiaban grandes ceremonias y ritos para honrar al dios, un rito que que describe muy puntualmente es la caminata que hacían de la ciudad de México hastaCoyoacán y de regreso la cual era llamada el veloz y apresurado camino de Huitzilopochtli, esta caminata duraba aproximadamente tres o cuatro horas regresando al templo, durante la caminata se detenían en ciertos templos y ahí sacrificaban a algunos hombres se le ponía una masa que simbolizaba su carne y huesos, esta masa era hecha de maíz, miel y semillas de bledos y era el único alimento que sepodía comer durante el día hasta terminadas las festividades, no podían beber agua, pues era como mancillar la carne y huesos del dios. Finalmente para culminar las festividades eran sacrificados varios esclavos, los cuales habían sido capturados durante la guerra con otras provincias, el sacrificio constaba de tender al sacrificado en una piedra en forma de pirámide con la punta muy puntiaguda, deesta manera las costillas se abrían y resultaba más fácil abrir el pecho y así poder sacar el corazón, el cual era ofrecido al sol y posteriormente se le arrojaba al ídolo de masa en la cara y eran puestos los corazones en jícaras, el cuerpo del sacrificado era recogido por quien la había hecho cautivo y lo repartían para entre los presentes con el fin de comérselo. Como último acto los sacerdotesrepartían el ídolo de masa entre los presentes y de esta manera se simbolizaba hacer parte al dios de ellos mismos, comiendo su carne y huesos. Finalmente el sacerdote subía al templo y de ahí recitaba algunos preceptos de la ley de Huitzilopochtli.
Es importante apreciar como en algunos aspectos se posee semejanza con el cristianismo, pues las peregrinaciones a otros templos son frecuentes enesta, durante lo que es conocido como semana santa, el párroco pasea al santísimo para que sea venerado y retornan a la iglesia para comenzar la ceremonia, y como estos existen muchos más ejemplos. Otra coincidencia es la comunión que hacían los mexicanos antiguos al comer simbólicamente los huesos de Huitzilopochtli, pues durante las ceremonias eclesiásticas el párroco da a los presentes el cuerpo yla sangre de Cristo, otra de las coincidencias son lo preceptos dela ley de Huitzilopochtli en donde no se permite robar, matar, cometer adulterio; honrar a su dios, a sus padres, parientes, sacerdotes, etc; a sus par santificar las fiestas. Aunque los castigos recibidos por estas ofensas al dios eran tan altos que podrían alcanzar la muerte, cosa que en el cristianismo se paga de otra manera.FESTIVIDAD A QUETZALCOATL
Otro culto que destaca es el dedicado a Quetzalcóatl, el cual era celebrado en Cholula por los comerciantes, esta fiesta era la más ostentosa. Cuarenta días antes de los comerciantes compraban a un esclavo, el cual representaría la dios por estos cuarenta días, el cual caminaba por la ciudad y los habitantes le daban ofrendas, era importante que el sacrificado estuvieracontento y dispuesto al sacrificio, de lo contrario era presagio de mal augurio. El cautivo era sacrificado de la misma manera descrita, pero la diferencia primordial era que en este, el corazón era ofrecido a la luna, por lo tanto el rito era oficiado en la noche, el cuerpo era lanzado por las escalinatas del templo y era llevado a la casa del mas acaudalado, en donde se cocinaba y se repartía a...
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