perdida de biodiversidad


UNIVERSIDAD NACIONAL AUTONOMA DE MEXICO
COLEGIO DE CIENCIAS Y HUMANIDADES PLANTEL SUR
EXISTENCIALISMO






INDICE


Existencialismo


INTRODUCCION……………………………………………………………….. 3

DESARROLLO……………………………………………………………………. 4-5

CONCLUSION Y FUENTES ………………………………………………….. 6


INTRODUCCION

El objetivo de escoger este tema es Conocer que es el existencialismo, donde surge y enque consiste este concepto.
“Ningún cambio social, ninguna conversión moral, pueden suprimir esa carencia que está en el corazón del hombre”. (Beauvoir)
La filosofía existencialista parte de la conciencia individual y pretende la resolución del individuo.
El existencialismo comienza rechazando el “pensamiento objetivo”. Pensamiento objetivo sería todo aquel que pretendiera ser portador depalabras y modelos válidos para todos los hombre.
Afirma que la existencia de cada hombre es única en su esencia. Cada hombre deberá encontrar en su propia experiencia el sentido o el absurdo de la vida humana y el verdadero vocabulario filosófico.
En nuestra vida se juntan elementos contradictorios: la libertad y la coacción, la felicidad y la desgracia, el sentido y el absurdo, la vida y la muerte...El existencialismo tiene por objeto el análisis de la existencia concreta del hombre.
Características:

-Es una protesta contra todas las formas de racionalismo.
-Es una protesta contra los que miran al hombre como si fuera una cosa.
- Ve al hombre ambiguo, lleno de contradicciones y tensiones.
- El hombre no hace la realidad, él la admite y se sirve de ella.
- El proyecto de vida es lapasión que tiende a adquirir los atributos de la divinidad.




DESARROLLO

¿QUE ES EL EXISTENCIALISMO?
Existencialismo es el nombre que se usa para designar a una corriente filosófica o de pensamiento considerada desde el positivismo como de "corte irracionalista" que tuvo su origen en el siglo XIX y se prolongó más o menos hasta la segunda mitad del siglo XX, aunque el existencialismoen sí atraviesa a toda la historia de la humanidad (por ejemplo en la sumeria Epopeya de Gilgamesh se encuentran planteos llenos de angustia, esperanza, duelo, melancolía, anhelos de eternidad que luego reiterará siempre el existencialismo) ya que sus temas son los capitales de cada ser humano y de todo el conjunto de la humanidad. No se trata de una escuela homogénea ni sistematizada, y susseguidores se caracterizan principalmente por su reacción contra la filosofía tradicional. Estos filósofos se centraron en el análisis de la condición de la existencia humana, la libertad y laresponsabilidad individual, las emociones, así como el significado de la vida.
Uno de sus postulados fundamentales es que en el ser humano "la existencia precede a la esencia" (Sartre), es decir, que no hay unanaturaleza humana que determine a los individuos, sino que son sus actos los que determinan quiénes son, así como el significado de sus vidas. El existencialismo defiende que el individuo es libre y totalmente responsable de sus actos. Esto incita en el ser humano la creación de una ética de la responsabilidad individual, apartada de cualquier sistema de creencias externo a él. En líneas generalesel existencialismo busca una ética que supere a las moralinas y prejuicios; en esto al observador neófito puede resultarle contradictorio ya que la ética que busca el existencialismo es una ética universal, válida para todos los seres humanos, que muchas veces no coincide con los postulados de las diversas morales particulares de cada una de las culturas preexistentes.
Desarrollo en el siglo XXEl existencialismo nace como una reacción frente a las tradiciones filosóficas imperantes, tales como el racionalismo o el empirismo, que buscan descubrir un orden legítimo dentro de la estructura del mundo observable, en donde se pueda obtener el significado universal de las cosas. En los años 1940 y 50, existencialistas franceses como Jean-Paul Sartre, Albert Camus y Simone de Beauvoir dieron a...