Peregrinacion De Una Paria

LA POBREZA EN PERÚ SEGÚN BILL GATES

Coincidir en opiniones sobre el factor pobreza en relación a nuestro país es inverosímil y hasta controversial por la naturaleza que sugiere a nivel socio económico en general, El Perú en definitiva es una nación no solo portadora de un mosaico pluricultural, sino, de una variedad increíble entre quienes somos parte del engranaje productivo nacional dondegobernantes, burocracia dorada y la alta gerencia y clase acomodada tienen demás mientras el segmento productivo que lleva el mayor peso percibe migajas de sobrevivencia.
A todo este panorama es preciso añadir el significado de las declaraciones que hiciera BILL GATES al periodismo español hace algunos días…”El Perú es un país que ya no necesita apoyo económico, pues,  cuenta con un ingreso percápita de diez mil dólares”…y mucho ojo que lo dice un multimillonario conocedor de la economía mundial y de los efectos de proyectos sociales en todo el mundo. Qué reacciones asumir y analizar ante tales declaraciones? Nos preguntamos.
Por un lado está la corriente de opinión que ha levantado el grito al cielo ante la recomendación de Míster Gates que podría significar el corte abrupto de todoapoyo económico internacional a nuestro país en paralelo a quienes aceptan los índices en azul que nos colocan en niveles considerables a nivel de la economía globalizada…pero, qué dicen los expertos en economía e influencia socio política en Latinoamérica?...que, si bien es cierto la pobreza aún subsiste y tiene bemoles incluso de miseria en Perú, las cifras dicen lo contrario ante entidadesinternacionales como el Banco Mundial. Es  decir, somos un país pobre pero con un efecto per cápita considerable.
¿Qué entendería entonces el peruano desocupado, subempleado, minero artesanal, microempresario, policía, profesor de escuela y el clásico “cachuelero” sobreviviente en la jungla tercermundista maquillada por cifras optimistas a nivel internacional?...qué le podríamos explicar sobre la teoríaBill Gates?...qué decirle cuando no pueda llenar la olla de su hogar y vea las grandes brechas diferenciales que aún subsisten en su nación?...qué decirle cuando le obliguen a pagar libros y desayunos escolares que supuestamente les brinda el Estado?...qué decirle a la ama de casa obligada a convertir soles y centavos en platos de comida para los suyos?...Sr. Bill Gates, no quisiera sobrevivir conlos que menos tienen en mi país?.

INTERPRETANDO LA VIOLENCIA SOCIAL

La violencia es el infaltable hecho social en todo tiempo y espacio, además  se genera cotidianamente ante el empuje de la infaltable injusticia social…es una especie de demonización y desencuentro entre los justo e injusto, la violencia tiene definitivamente antecedentes de fractura social, de desintegración moral, eincluso, la violencia es utilizada como recurso de sojuzgamiento ante el reclamo y el pedido de reivindicación social.
El antropólogo Juan Ossio acaba de realizar y plasmar un estudio sobre la violencia tomando como icono el caso Uchuraccay; allí establece que las situaciones de violencia se generan también cuando uno descubre que es parte de un todo mayor y no recibes los mismos beneficios que otros.Cuando el descubrimiento de esas asimetrías es demasiado abrupto, allí la reacción puede tomar un cariz violento, y eso, fue lo que sucedió en el caso de quienes asesinaron cruelmente a ocho periodistas y un guía hace algunos  años…un desencuentro de realidades, un desencuentro cultural, reglas de juego desiguales imperantes en una nación fracturada.

Juan Ossio sigue aseverando…que el éxitopasado inicial de Sendero Luminoso fue el hecho de agrupar a muchos descontentos con el sistema de enormes diferencias sociales aprovechados de una ideología que plasmaba también la integración de gente que buscaba un cambio con más justicia social, aún esta esté solo reflejada en el papel y la ideología mesiánica. Todo este panorama inicia una ola de violencia que pocos advirtieron en su...