perfil del mexicano
La primera edición fue publicada en 1934, causando graninterés y controversia en los círculos intelectuales mexicanos, en 1938 se reedita incluyendo el apartado “El indígena y la civilización” que se había descartado para la publicación de la primeraversión, y en 1951 sale a la luz la tercera edición donde se adicionan un importante prólogo y siete ensayos que redondean el carácter de la obra, y se sustrae de nuevo el apartado “El indígena y lacivilización”.
El significativo aporte de esta tercera edición, que es la más difundida actualmente, radica sobre todo en lo establecido en su prólogo, donde Ramos señala importantes especificacionesmetodológicas y desarrolla una de las ideas que se ha criticado y retomado con mayor frecuencia por los estudiosos de la filosofía de lo mexicano y la filosofía mexicana, el sentimiento de inferioridad.En dicho prólogo señala que su ensayo de filosofía de la cultura mexicana se ordena bajo una metodología que combina estudios de historia y psicología, en concordancia con su propia concepción de lacultura: “una cultura está condicionada por cierta estructura mental del hombre y los accidentes de su historia”.[2]
A partir de un análisis de la psicología del mexicano, desplegada en los momentosmás significativos de la historia de México y con base en las teorías de Alfred Adler y Carl Gustav Jung, Ramos deriva la idea de la existencia de un sentimiento de inferioridad en el fondo del almamexicana y se dedica a esbozar su proceso de generación, enfatizando que dicha inferioridad no constituye una cualidad real del mexicano sino sólo un error de autopercepción.
Haciendo uso del método...
Regístrate para leer el documento completo.