Perfiles Sarmientinos

Texto extraído:
PERFILES SARMIENTINOS
Sarmiento, hacedor de la educación popular.
MINISTERIO DE EDUCACION Y JUSTICIA
COMISION NACIONAL DE HOMENAJE
A DON DOMINGO FAUSTINO SARMIENTO
(Decreto NP 2062/87 y Resolución Ministerial Nro. 570/80)
IDEARIO EDUCACIONAL DE SARMIENTO (1)
Félix Bravo.
La mayor pasión de Sarmiento a lo largode toda su vida -¿quién duda?- fue el desarrollo de la acción educadora. Ya en Análisis de las cartillas, silabarios y otros métodos de lectura -obra publicada en Chile en el año 1842- afirmó: “La instrucción primaria es la medida de la civilización de un pueblo”. Mas fue en Educación Popular (1849) donde plantea, por primera vez en forma orgánica, su programa de civilización por medio de laescuela. En sus trabajos posteriores, desenvuelve, enriquecidas, las ideas sustentadas en el precedente informe. Por cierto, nunca entró en el orden de sus preocupaciones fundar ni desarrollar un sistema de pedagogía general; antes bien, sus ‘inquietudes en este campo giraron alrededor de un sector especializado: la pedagogía política o, mejor aún, la política educacional. De ahí que el temapreferente de sus teorías y realizaciones pedagógicas fuera la “educación pública”, cuyo objetivo podría enunciarse así: mejorar intelectual, física y moralmente a la clase más numerosa y pobre de la sociedad, capacitándola para participar del progreso cultural. Quería nuestro prohombre elevar el nivel social de la comunidad, con la acción educativa realizada por el Estado (Nación, provincias y comunas).Pero esta acción, dirigida principalmente a promover el aumento de la capacidad, intelectual por medio de la ciencia, debía proyectarse sobre la masa, el grueso del pueblo -desposeído, e ignorado-, dejando de constituir un privilegio de los grupos dominantes. He aquí el fundamento de la pasión de Sarmiento por la escuela primaria, a la que llamó “educación popular” o “educación nacional” o,también, “educación común”.(…..)

Tras su exilio en Chile Sarmiento realiza este viaje para mejorar el sistema educativo, generando esta propuesta de educación popular, la cual fue rechazada en Chile y aplicada en Argentina mediante la ley 1420 en 1852. La propuesta de revolucionaria fue rechazada por la clase aristócrata, por la incorporación de la clase baja y la de la mujer a la educación y eldesplazamiento de la Iglesia como base del sistema educativo formal. Mediante la información que recaudo en sus viajes “el padre del aula”, creo el Sistema Educativo de Argentina, donde explicito la división de tareas, el rol de la maestra, del alumno, como transmitir conocimiento, las relaciones que se debían establecer la disposición del aula, la forma de los bancos de los alumnos, el rol de lamaestra en la sociedad, etc. Cito aquí un ejemplo:
Cuadernos El Monitor de la Educación Común, la revista del Ministerio de Educación, decían a las maestras: Usted entra al aula, saluda a los alumnos, escribe la fecha en el pizarrón y el tema que va a enseñar, les indica que abran sus cuadernos sobre el pupitre …” (de la cual tengo miles de imágenes en mi memoria).
La pedagogía de domingo fueformada por las ideas de diversos pensadores entre los cuales encontramos a las ideas de Condorcet sobre el deber del Estado en el desarrollo espiritual, político, económico y social, mediante la igualdad y la libertad religiosa, así como las de Guizot, propulsor de la educación popular en Francia, defendiendo una educación gratuita y a conciencia, Horacio Mann, en favor de la educación universal,obligatoria y gratuita, el cual ayudo a Sarmiento la elaboración de procedimientos didácticos y los detallados modos y formas del sistema educativo nacional.
Básicamente lo que Sarmiento define como educación popular, y en base al texto citado de Félix Bravo, puedo decir que Sarmiento se refería a la educación en masa,” una civilización en masa”.
Sarmiento sabia que la población que asistía a...