Performance y kurapel
Alberto Kurapel, actor, performer, director de teatro, dramaturgo, poeta, cantautor, artista interdisciplinario, nos entrega hoy su ensayo “El Actor Performer” que promueve a nuestro parecer, una tarea fundamental : la recuperación material de un teatro chileno de exilio. Este texto incorpora rotundamente a nuestra memoria histórica, parte de una creación casidesconocida, olvidada en nuestra sociedad actual, en nuestro país. Kurapel nos propone un texto audaz, lúcido que devela el nacimiento y el devenir de los fundamentos teóricos de una trayectoria teatral y de obras que nacieron lejos del suelo natal, que conmovieron al mundo, gracias a las interpretaciones magistrales de su creador, instalando en la escena teatral internacional, los dramáticos sucesosacaecidos en nuestro país, durante los años de dictadura militar, revelando al mismo tiempo el profundo compromiso con la libertad y la justicia en el arte y en la vida de su autor.»
Este libro nos parece el rescate imprescindible de un patrimonio inmaterial, que nos pertenece como nación y que nos atañe desde nuestras diversas sensibilidades y quehaceres, alzando el vuelo desde la Memoriaindividual, desde los silencios censurados, desde los intersticios, las omisiones y negaciones de la historia contemporánea, para insertarse en nuestra Memoria colectiva.
Se ha catalogado la búsqueda artística de Kurapel de “visionaria”, “de genial”, ha escrito y dirigido obras de Teatro-Performance, que han traspasado las fronteras del arte escénico, y se le ha destacado como uno de los “innovadoresdel teatro latinoamericano actual y de nuestra dramaturgia contemporánea”, precursor y exponente de lo que hoy se denomina Post-Teatro, que otros catalogan de Teatro posmoderno, poco importa. A través de su poética, Kurapel indaga en sus obras, las diversas realidades que apremian a la humanidad, con un lenguaje que privilegia siempre la ritualidad, lo performativo, la hibridez, la diferencia,como base de la realidad escénica, desplegando recursos tales como “la intertextualidad, la escritura rizomática, la discontinuidad, pluralidad, ironía, alteridad, que caracterizan su trabajo escénico”, como ha dicho el profesor Fernando de Toro. Es importante señalar que ha sido invitado a La Bienal de Venecia el año 2003 con su obra de Teatro “Inesperanzas”, y que se le ha galardonado con el Premiodel Consejo del Libro en Teatro, el año 2001.
Capítulos :
1. Canto de exilio
2. La Flor del Hambre
3. Cogollitos
4. Camarada de lucha
5. Un canto de enfrentamiento.
6. Lo cotidiano de la Incomunicación
7. Temuco piensa.
8. Soy el Espacio de los Silencios.
9. La huella del deseo.
10. Un canto expulsado.
Capítulo X
Un Canto ExpulsadoSi escuchamos los cantos de América Latina, podemos constatar que en los últimos años, éstos se han convertido en cantos de resistencia contra los regímenes de fuerza que sojuzgan a las clases más pobres.
En 1961,Violeta Parra hizo la primera gira por Europa después de haber recopilado durante años a través de chile, los elementos del folklore y después de haber creado el tipo de canto que seestablecería las bases del canto social de América Latina. Sin duda la revolución cubana ha abierto nuevos horizontes que no solamente se han manifestado en el campo de la literatura, la poesía, sino también en la música y el canto. En Argentina, en 1963, Atahualpa Yupanqui graba “El Payador Perseguido”, una inmensa obra campesina de 726 versos cantados solamente con voz y guitarra, lo que marcóuna época en el canto social de América Latina. En junio de 1965, se organiza la Peña de los Parra que más tarde se convertiría en el centro de la nueva canción chilena que haría avanzar la nueva visión del canto social. Es allí donde encontramos a Patricio Manns, Víctor Jara, Rolando Alarcón, Isabel Parra, Ángel Parra, Osvaldo Rodríguez, Quelentaro, Los Curacas y más tarde Alberto Kurapel, Inti...
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