Periodismo

Los paradigmas de Thomas Kunh
Thomas Kunh aborda la temática de la filosofía de la ciencia, a partir de un postulado: La Revolución Científica, en el cual expone su pensamiento radical.
Thomas Kunh propone en la filosofía de la ciencia, el postulado de la 'Revolución Científica', donde expone una serie de premisas y parámetros acerca de la realidad, los cuales se consideran como radicales. Através de su propuesta excluye teorías y comunidades científicas.
Paradigmas y Revolución Científica
Los paradigmas son conjeturas científicas en las cuales se incorporan ciertas teorías y conjeturas que explican la realidad. Ante ello, los paradigmas de la sociedad científica se ven renovados con el tiempo, por lo que el paradigma anterior es sustituido por el nuevo.
Kuhn establece el términoparadigma dentro de la filosofía de la ciencia, el cual es una serie de creencias que comparte una comunidad científica. A partir de esto explica el proceso del conocimiento, en donde una serie de investigaciones de un grupo de científicos construye un paradigma y a la vez se hacen parte del mismo.
Ante esto se encuentra lo que define Kunh como: 'Revolución Científica', en la cual todos aquellosparadigmas que explican la realidad, quedan atrás y son reemplazados por nuevos paradigmas, ya que el antiguo paradigma al no responder a las explicaciones que conforman la realidad es desechado y reemplazado por uno nuevo, el cual debe contener teorías que expliquen esa realidad.
El paradigma es cuestionado primero por una anomalía que cuando no es resuelta, se convierte en un enigma y cambia elparadigma, lo cual produce una nueva teoría que crea un nuevo paradigma.
Se establece, así, una pre-ciencia, se obtiene el paradigma que da la ciencia normal que entra en crisis y se desata una revolución científica, que tiene por producto una nueva ciencia normal y, por consiguiente, una nueva crisis.
Generaciones Obsoletas
Ante esta situación Kuhn alega contra Karl Popper que para él losfactores de 'Falsación, Honestidad Científica y Refutación' expuestos por Popper no son válidos, ya que las teorías de los científicos siempre buscan permanecer, cuestión que se contrapone en la teoría poppereana, pues este habla de una serie de científicos que inquieren respuestas que contradigan sus postulados.
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Por ello, Kunh dice que las teorías y los científicos buscan mantenerse. Los paradigmas siempre están en busca de elementos que los fortalezcan para con ello ser aprobados constantemente, por lo que encuentran conjeturas que siempre se adecuen a la realidad.
Ante esto si un paradigma deja deser funcional para la realidad es desechado en conjunto con su comunidad científica, por lo que se vuelve obsoleto y en consecuencia la misma comunidad científica.
Así Kunh anula a una comunidad científica ante el paradigma que ha sido desechado, y con ello a los individuos. Estos son obsoletos, característica por la cual tales individuos no pueden tener acceso al nuevo paradigma. Esto evoca unconflicto ya que la comunidad científica obsoleta existe, pero no forma parte de la realidad, universo que solo se desempeña en la nueva teoría constituida por la comunidad joven, de tal modo que excluye a la comunidad vieja.
Radicalismo y parámetros de realidad
De modo concreto, Kunh explora una realidad divergente, en donde incorpora un escenario extremista que provee al hombre de respuestas encierto tiempo y espacio. Este determina un grupo de individuos, y comunidades científicas bajo un paradigma.
Esta situación nos evoca una crisis ante las creencias de los individuos, ya que la 'Filosofía de la Ciencia' a lo largo del tiempo nos ha expuesto una serie de respuestas para comprender la realidad. El autor deplora esta situación ante el factor de la obsolescencia. Y también el...