periodismo

Cultura: ¿Comprensión? ¿Entendimiento?
"Cultura, es el aprovechamiento social del conocimiento" (Gabriel García Márquez)
Por primera ocasión participo en un encuentro estatal de escritores, lo que me produce emociones varias, desde el miedo hasta el apocamiento, más, cuando el evento forma parte de un homenaje a un ícono de la literatura sudcaliforniana, armando Trasviña Taylor, de quein hedisfrutado y degustado contninuamente su Poemario Culinario Sudcalifoniario, entre otras obras. Lo que les comparto a continuación, surge de una invitación a un encuentro de memoria histórica cultural de CaBo san lucas organizada por la Asociación Quichori Tania, texto que siento engrana en este evento.
Cuando me invitaron a participar en el encuentro de memoria histórica y cultural de Cabo SanLucas, primero me dio mucho gusto, después caí en la cuenta de que no tenía tanta memoria histórica de Cabo San Lucas y, buscando información de lo que cultura es, me di cuenta que cultura es lo que hacemos todos los días, partiendo de la memoría histórica que nos han dejado nuestros predecesores; y recordé una frase del libro “El General en su laberinto”, del mismo García Márquez que dice que lamemoria escrita es la más peligrosa, yo añadiría que más aún cuando se sabe mas no se entiende ni se comprende.
La palabra cultura tiene varias acepciones que señala el diccionario de la Real Academia Española de la lengua, con la misma etimología “cultūra”, relativo al cultivo, y que bien puede referirse al cultivo de la tierra; o bien al conjuto de conocimientos que permite a alguien desarrollarsu juicio crítico; al conjunto de modos de vida y costumbres, conocimientos y grado de desarrollo artístico, científico, industrial, en una época, región, grupo social, etc.; de igual forma se puede referir a una creencia religiosa.
Por otro lado, el concepto “Cultura” ya infiere un análisis más complejo por la heterogeneidad que se le ha dado al través de los siglos, principalmente en losúltimos cuatro, cuando Europa dejó de ser el centro de todo y se aceptó la diversidad de sociedades, de idiomas, de costumbres y de civilizaciones. De culturas, para concretar. Algo así como la tolerancia a la diversidad –que en muchos casos se nos dificulte aún aplicarlo en la práctica. Para tratar de entender, antes de comprender, habría que entrarle un poco a la antropología cultural y/o social,incluso a la antropología filosófica; de ésta última sólo encontré un libro de Ernst Cassirer, un filósofo alemán que vivió entre los siglos XIX y XX, bastante bueno por cierto.
Veamos, lo que nos muestra Cassirer es que el estudio del hombre ha sido problema central de la filosofía desde que se descubrió como filósofo. En ocasiones sobrepasa la serenidad para enunciarse con acentos patéticos, peronunca ha dejado de absorber la atención de los pensadores de las más significativas escuelas de todos los tiempos. En la interpretación del comportamiento humano, desde sus manifestaciones más elementales hasta las que son consecuencia del intelecto; y es en su “Antropología Filosófica” (FCE) en la que nos muestra la “humanidad” (símbolo, respuesta, mundo de espacio y tiempo, hechos e ideales) y elhombre en relación con sus productos naturales (mito y religión, lenguaje, arte, historia, ciencia, etc). Y cito textual de su capítulo titulado “Definición del hombre en términos de cultura”: “Si designamos a este sujeto con el término ‘humanidad’ tendremos que afirmar entonces que no es la humanidad la que debe ser explicada por el hombre sino el hombre por la humanidad”. Coincidiendo con eso,puedo comprender que así nace la cultura; entendiendo para comprender la naturaleza del hombre y su evolución. La cultura inicia en la interrelación humana.
Ahora, mi pregunta obligada para sería, en este momento ¿cómo empleamos la palabra “cultura”?
¿Es acaso un estado de la mente, o en su caso la alimentación del intelecto de una persona o grupo de personas? ¿Es el proceso por medio del cual...