Periodo Bixantino

PERIODO BIZANTINO
El ascenso del emperador Constantino al poder absoluto provocó un vuelco en el status de la religión cristiana. El cristianismo pasó a ser la religión oficial del imperio, lo quedio lugar a un proceso de hondas repercusiones en Jerusalén: se identificaron y localizaron los lugares sagrados y en torno a dichos lugares se erigieron iglesias que pasaron a ser un centro deatracción para numerosos peregrinos de todas partes del imperio.
Este proceso influyó sobre el carácter de Jerusalén tanto en el plano material como en el espiritual. La ciudad creció en tamaño ypoblación y concentró la atención del gobierno imperial y, además de numerosos peregrinos, atrajo también a muchos monjes y eclesiásticos que se instalaron en la ciudad y sus alrededores. Jerusalén pasó a serla columna vertebral de las enseñanzas cristianas y de su creación espiritual.
Por orden del emperador Constantino y con el patrocinio de su madre, Helena, se erigió en el centro de la ciudad laiglesia del Santo Sepulcro. En la cima de monte Sión se construyó otra gran iglesia, a la que se denominó "Madre de todas las iglesias". En el siglo V se instaló en la ciudad la emperatriz Eudoxia, quienpromovió la extensión de los confines de la ciudad hacia el sur; se reconstruyó la muralla que rodeaba al monte Sión y la Piscina de Siloé, junto a la cual Eudoxia hizo construir una iglesia quelleva su nombre, así como otra iglesia, en el lado norte de la Puerta de Damasco, en honor de San Esteban.
Otro cambio importante en el status de Jerusalén se manifestó en el papel que la ciudadrepresentaba para la jerarquía eclesiástica. Con el nombramiento del obispo de Jerusalén, Juvenal, como patriarca, la ciudad adquirió status de patriarcado, como ya lo detentaban Roma, Constantinopla,Antioquía y Alejandría.
En el siglo VI se prolongó hacia el sur el trayecto del cardo , la calle principal de la ciudad, que comenzaba en la Puerta de Damasco. Se construyó cerca del extremo sur de la...