Periodo Presocr Tico



PERÍODO PRESOCRÁTICO
Es el período de la historia de la filosofía griega que se extiende desde el comienzo mismo de ésta, con Tales de Mileto (nacido en el siglo VII a. C.), hasta las últimas manifestaciones del pensamiento griego no influidas por el pensamiento de Sócrates, aún cuando sean cronológicamente posteriores a él. Caracterizado por el problema cosmológico. Los presocráticospretenden conocer el principio de todas las cosas; cómo surge y se genera el universo.
Es el periodo en donde la ocupación central de estos primeros filósofos era el interrogarse, el especular; el intentar explicar la variedad de cosas que hay en el mundo, podemos avizorar un principio (arjé). Algunos filósofos trataron de hallar este arjé en la naturaleza (Phycis), es por eso que recibieron el nombre denaturalistas o físicos. Consideraban a este principio como aquel del cual derivan todas las cosas, del cual constan, al cual retornan, permaneciendo siempre este principio permanente e inmutable a través del aparecer, cambiar y desaparecer de todas las cosas singulares. Esta preocupación por el arjé se respondía por el interés de poder responder a estas preguntas: ¿Cómo se explican el orden de lascosas?, ¿Cómo encontrar la sustancia o fundamento?
Principales Exponentes:
- Tales de Mileto:
Fue el primer filósofo griego que intentó dar una explicación física del Universo, que para él era un espacio racional pese a su aparente desorden. Para él el elemento primitivo de donde todo surgió es el agua. Da como principio de todas las cosas, el agua; por tanto la misma tierra le parece sostenerseen el agua. Probablemente sacó esta conclusión de que veía que todas las cosas se alimentan por medio de lo húmedo; incluso el calor de ahí procede, y aún la vida animal. Y quizás sea la primera explicación significativa del mundo físico sin hacer referencia explícita a lo sobrenatural.
La teoría de Tales de Mileto, uno de los siete sabios de Grecia, es que todo surgió por medio del agua, porgeneración espóntanea, llamada en filosofía, ''abiogenesis''. Basa su teoría en el agua dado que es un elemento vital para nuestra supervivencia como para la de casi todas las formas de vida existentes, las plantas necesitan el agua para la fotosintesis, los animales la necesitan para los mismos procesos biológicos que los humanos, en fin, es algo indispensable. Además se ha investigado y se hanencontrado muchos fosiles provenientes del oceano primitivo. Antes los oceanos tenían otro tipo de PH, la vida era distinta, ahora ha evolucionado y además con la contaminación, el PH también ha cambiado. Tales también decía que la tierra se encontraba flotando como una gran isla sobre el oceano, lo cual luego obviamente se comprobó que no era cierto.
- Anaximandro:
Según Anaximandro, los componentesdel universo físico brotan del Ápeiron para acabar siendo absorbidos por éste. El pensamiento ontológico de Anaximandro puede ser considerado como una crítica de la doctrina de Tales del agua como principio (Arjé) determinado (de-limitado) de todas las cosas. 
Según ciertas fuentes, fue el primero en realizar un mapa de la Tierra y en sostener racionalmente el origen animal del hombre. También sele considera como autor de cuatro libros: Sobre la naturaleza, Perímetro de la tierra, Sobre las estrellas fijas y una Esfera celeste. Además, Anaximandro sostuvo la tesis de la pluralidad de mundos y formuló una explicación sobre el origen y la estructura del universo. Según su concepción cosmológica, del Ápeiron surgieron dos principios contrapuestos: lo frío y lo caliente, los cuales sedeterminaron como aire húmedo y fuego respectivamente. Ambos elementos formaron un torbellino en cuyo centro, por condensación del aire húmedo, se formó la Tierra. El círculo de fuego que la rodeaba se dividió en anillos ígneos giratorios cubiertos de aire húmedo. De la Tierra brotaron por generación espontánea los primeros seres vivos, de los que, a través de sucesivas transformaciones, surgieron los...