perito mercantil

Introducción a la Escuela de Mileto
1. El fenómeno más importante de la historia griega desde el año 1200 a.n.e. (invasión de los
dorios) viene dado por los acontecimientos ocurridos en torno a las grandes colonizaciones de los
siglos IX, VIII y VII y las consecuencias de las mismas. Las colonizaciones siguen principalmente
dos direcciones: a) La asiática: es la denominada Grecia asiática(Mileto, Éfeso, Colofón,
Clazomene); b) La occidental: principalmente Sicilia y el Sur de Italia o Magna Grecia (Siracusa,
Crotona, Elea, Metaponto, Tarento, Agrigento). El fenómeno de las colonizaciones es de suma
importancia por estar ligado al origen de la filosofía, que tiene un carácter, al menos durante el
período presocrático, marcadamente colonial, y se caracteriza:
a) Por el hecho deque los colonos conservan y trasladan a las colonias los patrones
culturales de la metrópoli (los mitos de Homero y Hesíodo, la mitología órfica, &c.)
b) Por la modificación de los patrones culturales metropolitanos merced a la influencia de
culturas del cercano Oriente, que a su vez transmiten la influencia de culturas más lejanas.
c) Porque en las propias colonias se desarrolla un racionalismopeculiar materialista ligado
al cálculo tecnológico, comercial y político, y, sobre todo, a la construcción geométrica.
Racionalismo materialista dice principalmente método de construcción racional, a la escala
de la conciencia humana (idea de «logos») con los contenidos específicos de cada campo,
en tanto estos se enlazan no arbitrariamente, sino objetivamente «por encima de la
voluntad».El racionalismo materialista incluye el ejercicio de actividades y operaciones individuales (lógicas),
pero de tal suerte que la propia actividad, aún la más individual, se realiza mediante su absorción en
un orden transindividual y objetivo cuyos paradigmas son la geometría (en un campo abstracto) y la
razón jurídica-política solidaria del nomos democrático, en el cual la propia intimidadaparece como
producto ella misma de la transubjetividad.
En Grecia, primero en las colonias y posteriormente en las poleis de la metrópoli, aparece una
nueva forma de gobierno que no se ha dado del mismo modo en círculos culturales próximos y
coetáneos a la cultura griega. Esta organización política nueva es la forma democrática de gobierno
en la que el poder y la organización política no vanligados ya —como en las formas monárquicas o
aristocráticas— a sujetos insustituibles (castas, linajes o dinastías). Se trata de una democracia
esclavista que no implica ningún tipo de igualdad económica o social, pero donde la dialéctica de la
eliminación del sujeto se está realizando, entre los hombres libres, en torno a la isonomía (igualdad
ante la ley) y la isegoría (libertad de expresión,derecho a defenderse en las asambleas). El tránsito
del régimen gentilicio hacia la democratización política se llevó a cabo por medio de tiranías, formas
de gobierno que prevalecieron desde mediados del siglo VII y durante todo el siglo VI: Trasíbulo en
Mileto, Polícrates en Samos, Periandro en Corinto,
Pítaco en Lesbos, Pisístrates en Atenas.
2. Siguiendo a Cicerón, se podría decir que elresultado
de las colonizaciones fue «coser una cenefa griega a
las orillas bárbaras», en todo el contorno del
Mediterráneo, y en esta labor es necesario mencionar
en primer lugar a Mileto, ciudad jónica de Asia Menor,
situada al sur de la desembocadura del río Meandro.
Fundada probablemente por los cretenses;
posteriormente, en el siglo XII (a.n.e.) fue colonizada
por los jonios llegados delÁtica. Durante los siglos VIII
al VI, Mileto se convirtió en una de las más poderosas
ciudades marítimas del litoral asiático del mar Egeo, fundadora, no sólo de factorías, sino de nuevas
colonias principalmente en el Ponto Euxino (Abydos, Apolonia, Sínope, Istros, Cícico, ...) y en
Egipto (Naucratis, utilizada por los milesios desde el 650).
En el siglo VI los reyes de Lidia extendieron...