Pero, ¿Esto Es Arte?

Es difícil entender el libro porque abarca muchas cuestiones e ideas, teorías y debates. Lo que trata de explicar principalmente es el significado del arte y cómo es que llegamos a valorarlo o amarlo, expone diferentes teorías del arte como por ejemplo: la teoría de la expresión, la teoría cognitiva, la formalista, la teoría de la imitación, etc. Dejando claro que la palabra “arte” no esaplicable para muchas culturas de igual manera.

Hay diferentes formas de manifestar el arte, por ejemplo, los cristianos europeos medievales veneraban y adoraban la hermosura de Dios porque la única explicación para los cristianos era que el mundo giraba en torno a Dios y todo acto era para honrar a Dios. Por otro lado, los japoneses tienen un concepto de arte totalmente diferente pero que los definecomo cultura, como disciplina y esencia. Lo que son los jardines del Zen, que transmiten relajación y tranquilidad; las espadas conocidas como “katanas” que usaban en las guerras, las elaboraban con mucha dedicación; hacer y servir el té, que tiene una forma estricta y única de cómo servirlo.

Lo que intenta la autora es guiarnos a través de historia lo que fue el arte tiempo atrás, lo que hoyen día es y lo que se espera y enfrentaremos en el siglo XXI, cuando la tercera revolución se vuelve parte de nuestra vida cotidiana, el Internet.

Es interesante como la autora Cynthia Freeland nos invita a esta especie de reflexión sobre el arte porque nos enseña diferentes perspectivas para verlo como tal. Es increíble como éste ha llegado a abarcar el mundo y nuestra moral, que hasta nos haconvertido en una sociedad morbosa sin límites, cuando anteriormente, el arte se exponía como un medio de comunicación entre los grupos y de alguna forma representar lo que eran y en lo que creían.
Hoy en día el arte es una forma de pensar y de ser. Ya no hay límites para expresar las emociones o nuestra educación y eso ha incitado que la violencia aumente y se de en todos lados y en todos losámbitos. Recalco que la sociedad se ha vuelto más morbosa. Esto se debe a que el hombre no tiene límites por naturaleza, siempre va a querer saber y conocer más, hacer más y desear más y el arte moderno es lo que hace precisamente. Impulsa al artista a querer dar algo más fuerte y que a la vez el espectador tenga la curiosidad de verlo.

El capítulo primero del libro habla de la relación queencuentran entre la sangre y la belleza. ¿Cómo es que la sangre se ha vuelto un elemento y/o símbolo universal para el arte? Pues es la sangre la esencia humana y tiene una cantidad de asociaciones expresivas y simbólicas tanto en rituales como en obras de performance. La sangre se puede entender y usar para diferentes contextos como algo sagrado, el sacrificio de los mártires, el paso a la etapaadulta, la contaminación y el peligro que ésta contiene como el SIDA.

El debate entre Hume y Kant sobre el gusto y la belleza es una lucha que sigue hasta el día hoy. No podemos entender lo bello de una pieza de arte o no tenemos el gusto de la misma. Se entiende que un objeto tal y como es se aprecia desde lo que es, su esencia y su existencia. Es bello simplemente por lo que es y no por lo quenos motiva a hacer con ello. En esa parte no creo que debe de ser así como lo plantea Kant. Por ejemplo, una katana, la espada japonesa, ésta es elaborada con mucha dedicación y disciplina, es una espada totalmente diferente a las de occidente, tienen un filo perfecto y se maneja con las dos manos. Éstas fueron hechas para que los guerreros samurái fueran a pelear una batalla y al final, los quesobrevivían limpiaban su espada para guardarla y utilizarla en la próxima batalla. En ese caso, una katana se puede apreciar por el proceso que lleva fabricar una, pero el hecho de que el espectador vea más allá de lo que es, no le quita el verdadero valor al objeto. Es decir, no nos puede dejar de gustar algo o no debe ser de buen gusto cuando se ve más allá del objeto que tenemos en frente. Yo...