Peronismo Y Cultura









Universidad Nacional del Centro de la Provincia de Buenos Aires

Escuela Nacional Ernesto Sábato


Departamento Arte y Comunicación
Culturas y estéticas contemporáneas



Segundo examen integrador


Prof. María Guadalupe Suasnábar


Alumno: Rodrigo Araujo
6º A
1- Según Eric Hobsbawn, desde fines del siglo XIX el dominio tradicional de la alta cultura se vio socavado, generando unacrisis de identidad. ¿Qué transformaciones se produjeron en el mundo del arte y la cultura en Europa entre finales del siglo XIX e inicios del siglo XX, que llevaron a este proceso?

Si entendemos el término de “alta cultura” como la valoración de ciertos productos artísticos y culturales (obras de arte, literarias y de música), por parte de algunos grupos considerados de élite o aristocráticos encontraposición a la cultura de masas, popular o primitiva, podemos decir que algunas de las transformaciones que desencadenaron la crisis de identidad mencionada anteriormente están relacionadas con el interés mostrado por el público común hacia el arte en general y la revolución que se originó al combinarse con la tecnología y el descubrimiento del mercado de masas.
Por otra parte, nuevasexpresiones como el cine, el jazz y sus manifestaciones derivadas, van a marcar un importante cambio cultural a partir de 1914.
En otras áreas como la música (en especial la ópera) se produjo un gran florecimiento que inclusive pudo absorber la vanguardia en beneficio del público, en forma del ballet ruso.
A finales del Siglo XIX se vio un incremento en el tamaño y la riqueza de la clase media urbana conposibilidad de dedicar más atención a la cultura, así como el gran incremento de individuos cultos y sedientos de cultura entre la clase media baja y algunos sectores de la clase obrera. Se comenzaron a editar reproducciones baratas en masa de las obras de los grandes maestros de la pintura. También la literatura internacional se puso al alcance de los nuevos lectores a precios reducidos conediciones más económicas de series tales como la World´s Classics.
Este fue un período en el que las clases medias más ricas encontraron símbolos concretos para intentar expresar las aspiraciones de los grupos más aristocráticos, como ocurrió con el piano que, accesible desde el punto de vista económico pasó a convertirse en un símbolo de status con el objetivo de demostrar la modernidad de suspropietarios. La cultura representaba aspiraciones individuales pero también colectivas: se era a través de lo que se podía poseer, en especial para los nuevos movimientos obreros de masas. El arte simbolizaba objetivos y logros políticos perdiendo, en parte, su finalidad estética primaria o comunicativa. Así surgieron grandes monumentos al orgullo y a la propaganda imperial que llenaban el nuevo ImperioAlemán y la Inglaterra de Eduardo VII, así como la India, con enormes masas de piedra, y para beneficio no sólo de arquitectos sino también de escultores que proveían a esta época dorada lo que ha dado en llamarse estatuomanía con objetos que iban desde lo titánico y gigantesco hasta bustos modernos y conmemoraciones de valores locales en las comunidades rurales francesas.
Y, si bien, no se puedemedir el arte en función de la cantidad o del gasto y la demanda del público, es sabido que fue entre finales del siglo XIX y principios del XX cuando se produjo el aumento del número de los que intentaban ganar su sustento como artistas creativos.
Estos hechos se vieron fortalecidos por la aparición de una nueva forma de arte visual que conoció una época dorada en el decenio de 1890: el cartel.Esta nueva manera de expresión y comunicación era realizada por creativos que, en busca de mejores oportunidades, veían a la publicidad como un camino alternativo para lograr el mencionado sustento o salario.
Se produjo también una internacionalización del arte y, en el arte popular, se notó la influencia de España, Rusia, Argentina, Brasil y, sobre todo, Norteamérica que se extendió por todo el...